→
→

Отзыв Anais-Anais о фильме «Молода и прекрасна»

Молода и прекрасна

Молода и прекрасна

Мелодрама, Эротика (Франция, 2013)

Режиссер: Франсуа Озон

В главных ролях: Марина Вакт, Жеральдин Пайя, Фантен Рава

6.96 (179 зрителей)

Рейтинг IMDB: 6.8 (28 046 голосов)

 Anais-Anais
24 октября 2013 г., 13:30

Удивительно, что такой по-хорошему «женский» фильм снял режиссер-мужчина. Впрочем, гений - он на то и гений, чтобы проникать в души людей вне зависимости от пола и возраста и передавать потом другим людям свои образы и впечатления.
Как мне кажется, в этом фильме Озон выступил наследником великих французских философов - экзистенциалистов, его юная героиня не столько «молода и прекрасна», сколько умна и бесконечно одинока. При этом она одинока не в социальном, межличностном смысле, а в философском, экзистенциальном. Трагедия Изабель в том, что уже в ранней юности, когда девушки и юноши ищут прежде всего различных социальных связей, в особенности, эротических и любовных, она бессознательно хочет лишь близости душ и, что самое печальное, понимает невозможность исполнения своего желания, она чувствует и полностью осознает одиночество человека в мире и не знает, как дальше жить с этим осознанием.
Открытие своей сексуальности вроде бы дает Изабель какую-то надежду на сближение с Другим, но уже в начале фильма в сцене первого сексуального опыта на пляже героиня понимает, что сближение и узнавание друг друга в сексе – это иллюзия. Кадры, где Изабель как бы раздваивается и смотрит на себя, лежащую в объятиях Феликса, со стороны – ключ к пониманию как мотивов поступков героини, так и фильма в целом. Уже только за эти кадры я, как женщина, готова поставить фильму высший балл. Изабель понимает, что даже в случае влюбленности партнера в нее, чудо невозможно, и она так или иначе в сексуальных отношениях с мужчиной останется объектом, посредством которого партнеры будут получать удовольствие. В дальнейшем, ближе к концу фильма, отвечая на вопрос психолога, почему же все-таки она решила заняться проституцией, Изабель отвечает: «Так было проще». И действительно, если уж быть «объектом», то гораздо проще и удобнее расставить все точки над I и назвать вещи своими именами: клиент получает удовольствие, юная Изабель – деньги. Отдельный момент – тот факт, что Изабель не интересуют деньги, она не бежит на эти деньги покупать упоминаемые подружками сумочки Prada и дизайнерские шмотки, ей все это безразлично. Деньги в данном случае символ того, что не только клиенты, но и сама Изабель от секса что-то получает, гарантия некой «справедливости».
Итак, испытывая экзистенциальное одиночество и делая свободный осознанный выбор в лучших традициях философии, героиня должна была неминуемо столкнуться с важнейшей экзистенциальной категорией – смертью. И смерть старого Жоржа, человека с которым Изабель сблизилась больше всего из мужчин, с кем было по ее словам «наименее неприятно, так как его интересовала она сама» заставила Изабель испытать страх собственной смерти, конечность жизни и еще раз подумать о том, что мы мы всего лишь временные гости в номерах отеля жизни, что умирать, (как и жить) придется в одиночестве. Думается, именно поэтому, а не от ощущения «аморальности» своего занятия, Изабель прекращает занятия проституцией.
Позже, когда правда о тайной жизни героини выходит наружу, Изабель предпринимает еще одну попытку убежать от вечных проблем и вернуться в мир «нормальных людей» - заводит «нормальный» студенческий роман с сокурсником – гуляет с ним по романтическим мостам через Сену, знакомит с семьей, но… ощущение себя как «объекта» использования в сексе никуда не девается, кроме того, появляется ощущение «ловушки» - вот он, рядом, парень, который ее использует, не пытаясь понять, вот семья, которая полностью одобряет и приветствует такое использование, еще чуть-чуть и дверь ловушки захлопнется, и может начаться унылая семейная жизнь, где все это будет «узаконено»… И Изабель снова достает «секретную» симку, с помощью которой связывалась с клиентами…
Финал фильма прекрасен и символичен – Изабель встречается с женой Жоржа (чудесная роль Шарлотты Рэмплинг), мудрой женщиной с остатками былой красоты. Чуть ли не единственная сцена человеческой близости в фильме – две женщины в гостиничном номере на кровати безо всякого намека на эротику. Как ни удивительно, кажется, что именно героиня Шарлотты Рэплинг глубже и лучше всего понимает юную Изабель ведь она и сама была в свое время молода и прекрасна и, что самое трагичное, так же умна…

Ветка комментариев

Написать комментарий

все комментарии

  • 

     MUMBRILLO 11 января 2015 г., 20:39

    Спасибо за точнейший отзыв!
    С помощью него до конца(если это возможно) сформулировал понимание фильма.

  •  Anais-Anais 11 января 2015 г., 20:44

    Я не уверена, что это единственно возможное и, тем более, правильное понимание.) Это были просто впечатления.

  •  MUMBRILLO 11 января 2015 г., 23:53

    По крайней мере впечатления приоткрывают завесу тайны) Этот фильм оставил очень странные впечатления. Чувство, словно я не понимаю смысла фильма, и при этом фильм приоткрывает некие тонкие материи. Тонкие в плане моей ненастроенности на их восприятие.
    Да и честно говоря, я не всегда понимаю женщин. Особенно то некое презрение/обожание, проявляемое к своей собственной чувственности/телу, которое у некоторых из них проявляется.

  •  Anais-Anais 12 января 2015 г., 09:57

    Скажу банальость, но женщины - разные. Далеко не все похжи на Изабель. Большинство живет, не пытаясь осознать происходящее.
    Честно говоря, мне нем приходилось встречать женщин с

    презрение/обожанием, проявляемым к своей собственной чувственности/телу

    .
    Кроме того, в кино, литературе, живописи и пр. преобладает т.н. "мужской взгляд" на женское лело, чувственность и т.п. Женщина выступает как объект воделения, поклонения, страха, чего угодно, в общем, но именно как объект. Только в последнее время мужчины-художники (в широком смысле) с сильной Анимой стали показывать женщину как субъект. Озон, фон Триер...

    А вы смотрели "Жизнь Адель" Кешиша?

  •  MUMBRILLO 12 января 2015 г., 21:37

    Ага, и мужчины - разные))
    Честно скажу, узнавать субъект-женщину через произведения фон Триера для меня сродни самоистязанию. Так что ну его.
    "Жизнь Адель" не смотрел. Но слышал. Избегаю смотреть фильмы про лесбиянок и геев. Мне это не близко. Наверное я слишком люблю женщин как объект)

  •  Anais-Anais 12 января 2015 г., 21:46

    Да я не в связи с темой лесбиянок этот фильм вспомнила, просто там есть любопытный эпизод, где компания художников и их друзей обсуждают аналогичные вопросы об изображении женщин в искусстве.

    А так-то женщин понимать вовсе не обязательно, использованию не помешает в большинстве случаев.)

    Но "Смутный объект желания" вы же смотрели?)

  •  MUMBRILLO 12 января 2015 г., 22:58

    Видел. Половину фильма смеялся))

  •  Anais-Anais 29 января 2015 г., 20:27

    А почему смеялись, если не секрет?)

  •  MUMBRILLO 30 января 2015 г., 22:56

    Да над тупизмом главного героя смеялся)

  •  Anais-Anais 30 января 2015 г., 23:00

    Ну дык он же влюбленный тупарь ))
    Смягчающее обстоятельство.

  •  MUMBRILLO 1 февраля 2015 г., 12:29

    Не) Для меня это не смягчающее обстоятельство, а наоборот.
    Насмотрелся я на друзей/знакомых, которые с приходом любви тупить начали и изменились в худшую сторону.
    Основное изменение в принципе всегда одно - если человек раньше был словно в космосе по качеству интеллектуальной активности, то в любви он приземлялся на дно.
    В принципе я и сам проходил через этот процесс, благо потом смог понять как этому противостоять. Все приходит с опытом, но не у всех)

  •  Anais-Anais 1 февраля 2015 г., 13:42

    Для меня тоже не смягчающее. Напротив, если человек от любви "глупеет", то это симптом того, что не любовь это, а что-то совсем другое.)

  •  MUMBRILLO 1 февраля 2015 г., 15:31

    Может быть, может быть)

  •  Anais-Anais 1 февраля 2015 г., 15:36

    Или я просто черствый сухарь, ничего не понимающий в любви)