Отзывы на фильмы Реми Бура c положительными оценками — стр. 3

Давно мечтал вернуться к просмотру фильмов в наушниках — один на один, когда между тобой и картиной никаких других посредников. Только экран телефона и зритель в наушниках, более никаких отвлекающих факторов. «Антихрист» считается одной из самых недооцененных работ Ларса фон Триера, поскольку часто для передачи сакральных смыслов он прибегает к новаторским решениям в визуализации замыслов. Критики работу громят, а зритель вопиет в непонимании. Это один из тех режиссёров у кого есть особое видение материала. И разбирая фильм «Антихрист» попробуем найти вкусности, кислости и оммажи к Тарковскому, великому мастеру символического кино.

Перед нами сюжет, состоящий из четырех маленьких новелл, объединённых героями и их попытками пережить страшную потерю. Гибель сына Ника, заставляет Его и Её (у героев нет имён) пустится во все тяжкие, чтобы открыть Ему глаза на тёмную и манипулятивную женскую сущность. Если пытаться трактовать мировоззрение Триера по этому фильму, то получается что религия — это совокупность измышлений человеческого разума, и зло невозможно объяснять попытками рационализировать эзотерику. Зло в женщине, а женщина — носитель Хаоса, именно с ним боролись догматы и инквизиторы Средневековья. Именно космогонический Хаос пытается препарировать Триер в своём кинематографическом опусе. И у автора это получается поскольку, смотря фильм не обращаешь внимание на текст этого фильма, тут подкупает то, что невозможно увидеть на поверхности. Содержание фильма оценю на пятёрку, есть о чем посмотреть.

Теперь разберём зрелищность и выясним на что здесь можно посмотреть и какими средствами создатели достигают того эмоционального напряжения которое зритель испытывает на протяжении всего фильма. Если честно, я назвал бы Триера извращенцем от мира кинематографа, поскольку он не стесняется сложные вопросы облекать в не менее сложные формы. Вот где бы вы ещё смогли увидеть детальный процесс отрезания половых губ садовыми ножницами. Не стесняясь членовредительства он соблюдает законы хоррор-порно, но при этом я не испытал сильного отвращения, но чувства это обязательно заденет. Камера порой выхватывает невероятные ракурсы и сеансы психотерапии превращаются в пытку для неокрепшего разума. Интересно также применяются элементы графики в оформлении кадра, когда обозначается переход с одной главы на другую. Отсылки же к Тарковскому в визуальном плане я увидел в прологе и эпилоге, когда Он уже все осознал и женщины, восходящие на холм, как в Рай. Триер также пытается подать свои идеи в духе классика, но моментами кажется что он заигрывается и перебарщивает. Таким явно арт-хаусным картинам широкий прокат вреден, им трудно найти своего зрителя. Визуальные экзерсисы оцениваю в четыре звезды.

Действующих актеров всего два — Уильям Дефо и Шарлотта Гейнсбур. И оба актёра показывают невероятное проникновение в материал. Есть у меня ощущение, что эта француженка снималась у Триера ещё до Антихриста потому что удивительно как она проникается психофизикой своего непростого персонажа, как она решается на то, что она делает в этом фильме, и оккультные исследования — это самое безобидное, что она здесь делает. Она измывается над Уильямом Дефо как может, а тот всего лишь пытается объяснить ей что скорбь по погибшему — это не болезнь, это нормально. Но ближе к третьей главе фильм перестаёт быть нормальным и актеры пытаются не поддаться сумасшедшему обаянию того, во что они играют. За актерскую игру поставлю пять звёзд.

Саундтрек в фильме также приятно порадует, поскольку все эпизоды без разговоров оформлены хорошей музыкой, пролог и эпилог также оформлены замечательными классическими темами и музыка также воздействует на психику потому что правильное распределение по хронометражу музыкальной части также работает на создание атмосферы и её аутентичности. Если будет возможность, прикреплю саундтрек для того чтобы не быть голословным. Оценю в пять звёзд.

Вердиктируя. Фильм не для всех, такое лучше знакомиться не в кинотеатре, а дома, без всех, один на один. Оно способно оттолкнуть своей стилистикой и манерой подачи материала. Но здесь есть о чем посмотреть и задуматься. Хотя это просто мои мысли и моя трактовка событий. Если вы хотите узнать образ мыслей режиссёра и его манеру, то милости просим. Но не говорите потом, что я вас не предупреждал. Оценю фильм в восемь баллов из десяти. Всем добра и приятного просмотра!

Очень специфический и очень европейский триллер о... молчаливом преследовании? о невозможности быть в полной безопасности, даже если ты в родном городе, даже если ты у себя дома? или, скорее, о чувстве вины, не столько личной, сколько коллективной вины целой нации. И детям, увы, никуда не скрыться от грехов отцов.

История вертится вокруг Жоржа, идеального представителя культурной элиты Франции. Его дом наполнен книгами, друзья ведут беседы об искусстве, жена устраивает художественные выставки. Всё это благополучие прерывают неожиданные анонимные послания: кто-то следит за Жоржем и его семьёй, снимает на видео его дом, рассылает странные рисунки. Напряжение накаляет именно факт отсутствия преступления: как сообщает главному герою полиция, нет трупа - нет дела. И всем наплевать на то, что жизнь отдельно взятой семьи превращается в ад.

Изюминка фильма в том, что назвать это собственно триллером довольно сложно. Да, есть загадочный "преступник" и напряженные моменты, но очень быстро становится понятно, что не в этом тут дело. В прошлом Жоржа есть кусочек очень болезненного события в истории Франции - Парижский погром 1961 года. И тут в игру вступает феномен коллективной вины: виноват ли Жорж в неудавшейся судьбе маленького мальчика, сына алжирских беженцев, которого родители сдали в приют? и виноваты ли современные французы в дикой резне, которая произошла много лет назад?

Ясного ответа фильм не даёт, как и не даёт четкого финала. Мы так и не узнаем точно, кто мешал жить семье Жоржа (хотя выбор не большой), до конца не ясно, на чьей стороне сам режиссёр.

Фильм просмотра стоит. Он не развлекательный совершенно, его не получится смотреть "на фоне". Но послевкусие оставляет приятное, хоть и горькое.

4\5

Понаехавшие исламские террористы захватили власть в малийском Тимбукту и диктуют свои порядки. Без дела не шататься, в футбол не играть, музыку не слушать, не танцевать, мужчинам укоротить штанины, а женщинам замотаться в кокон включая перчатки и носки. За нарушения будет судить единственный истинный суд в мире - суд Аллаха, а чуваки с автоматами они просто исполняют его волю. Имам имеет альтернативное мнение, но за неимением оружия он среди захватчиков не в авторитете.
Помимо маленьких и больших человеческих трагедий, которые показывают обрывисто и невнятно, зрителя знакомят с семьей кочевников -животноводов. Ну или пкм они так называются. Правда для меня по сей день является загадкой почему. Ибо Кидан хоть и владеет скотом и живет в палатке, но когда сородичи его двинулись подальше, он остался решив, что один в поле таки воин, а за скотом ходят его дочка и приемный сынок. Два здоровенных лба - Кидан и его жена Сатима - целыми днями сидят в палатке, тренькают на гитарке, поют песни и пьют чай. Иногда еще задумчиво смотрят вдаль - таким образом в этом фильме выражают эмоции практически все актеры. Сынок по малолетству не уследил за коровами, одна из них нарушила границы и была убита рыбаком, что и создало базу для конфликта и последующей семейной трагедии. Правда Кидан попросту дурак дураком плюс я не верю ни на грош его глицериновым слезам, поэтому его и не жалко почти. Жена его вполне разумный человек, но по определению баба-дура, ибо женщина, поэтому Кидан выслушивает ее и делает строго наоборот. Детей вроде бы жалко, но из-за абсолютно бездарной игры девочки и к ним никакого сочувствия. Только из-за нещадной эксплуатации родителями их жалко. И вообще, дети - чуть не единственные кто работает в этом фильме, ну еще покойный рыбак и торговка рыбой. Закрадывается даже мысль, что запрет на праздные шатания с таким трудолюбием населения имеет смысл.
В конечном итоге, история из-за игры, из-за дурацкой подачи с внезапно неизвестно откуда выскакивающими линиями и персонажами зацепила вообще. а после того как прочитала в википедии про сопротивление населения исламистам в реале даже жаль стало, что жителей Тимбукту показали столь пассивными и равнодушными к собственной судьбе.

Итак. Перед нами разворачивается очередная семейная драма. С одной стороны, немолодой мужчина, простой рабочий, обремененный семьей с малолетним сыном, симпатичной, но апатичной женой, а также пожилым отцом, за которым требуется уход. С другой, молодая учительница, устроившаяся на очередную временную работу, необремененная ничем, кроме собственных тараканов в голове и матерью, нудящей в телефонную трубку. Во французской романтической истории они обязательно встречаются. За чем мы, собственно, и наблюдаем.

Я не скажу, что фильм мне совсем не понравился. Хотелось оказаться в этом небольшом провинциальном городке, обдуваемом теплыми ветрами. Но, пожалуй, это не те эмоции, которые должна вызывать любовная история. Было скучновато наблюдать за развитием отношения героев, не было сочувствия и желания сопереживать. Ни ему, ни ей, ни его жене, которая как будто догадывалась, но при это была такой отстраненной, что даже хотелось, чтобы произошла какая-то встряска в ее жизни. Все было настолько буднично, настолько предсказуемо.

Слабые мужчины. Много обещаний. Заверения в вечной любви. А потом включаются верхние полушария и происходит осмысление ситуации.

Наивные женщины. Верящие в хорошее и в чудеса. До последнего момента не оставляющие надежду. Влюбленные и от этого еще более расстроенные. Мне кажется, что она сразу подозревала, чем все закончится. Тогда для чего все это стоило начинать? Порыв? Развлечение? Средство от одиночества?

Вердикт - для любителей медитативной любви. Когда хочется спокойствия и медленного развития сюжета.

Смотрелось в рамках ТТТ и Спасателей фильмов.
За совет благодарю goldbrick