Отзывы на фильмы Буракa Йийитa

Ощущение такое, как будто этот фильм снят по спецзаказу и ориентирован на рафинированных европейцев. Задача стояла такая, чтоб как бы было очевидно, что нарушение прав налицо, чтоб немного трагичненько, но чтоб не чернуха и все красивенько.

Сюжет. 5 сестер вели себя настолько неприлично в мусульманской деревне, что бабка решила от них избавиться и срочно сплавить замуж.

Плюсы. Фильм получился легкий и умеренно позитивный. Симпатичные актрисы. Интересная тема.

Минусы. Не понятная ситуация с сестрами. Бабушка говорит, что после смерти родителей уже много лет воспитывает их. Так откуда приезжают девочки в деревню? Почему воспитанные строгими бабушкой и дядей девочки такие невоспитанные? Почему не умеют готовить? Почему совсем ничего не делают по дому? Почему условно строгие родственники спохватываются так внезапно?
Не раскрыты характеры сестер. Если Лейла рассказывает о происходящем, то могла бы хотя бы пару слов сказать о характере каждой сестры. Чтоб было ощущение, что это реальная семья, что у каждой есть свой характер. А то такая толпа, что воспринимаешь их как единую массу.

То, что показано о сестрах в фильмах заставляет испытывать к ним неприязнь. Я говорю, конечно, о себе. Во-первых, абсолютно не почувствовала никакой любви и благодарности к родственникам, которые взяли целую ораву себе на прокорм. Ни разу не видела, чтоб кто-то бабушку приобнял, ласково сказал. В то время как бабушка постоянно о них заботится и ласково называет и даже защищает от дяди. Девочки, по сути, жили как сыр в масле, ничем не занимались, носили, что хотели, делали, что хотели, гуляли, где хотели, обуты, одеты, накормлены. Единственное, что от них требовалось – это соблюдать относительные приличия. По крайней мере, извиниться перед переживающей бабушкой могли? Могли. И даже после домашнего ареста, я бы не сказала, что их прям как-то сильно зажимали: одежды они надевали от силы пару раз, немножко кулинарных курсов с ласковыми родственниками для развлечения, а так в общем-то продолжали вальяжно загорать и дурачится.

Во-вторых, ощущение такое, что девочки вообще росли как сироты или в детском доме воспитывались, судя по их хамскому поведению. Как в мусульманской стране, где взрослым целуют руки при встрече, возможно, чтобы ребенок кричал пожилой женщине – у тебя поносного цвета одежда и плевал в кружки с чаем?? Свободолюбие – это конечно хорошо, но это уже какое-то откровенное хамство, невоспитанность и даже подлость. Я уже молчу о невероятно свободных нравах сестер, которые запросто занимаются анальным сексом или сексом в машине с первым встречным.

Странное поведение. Свободолюбивые сестры почему-то спокойно соглашаются выйти замуж (кроме одной, у которой был любимый мальчик) и начинают устраивать истерики только после того, как родители уже договорились и отказаться для них – позор. Вспоминается анекдот о том, как лев насиловал животных по очереди, пока дело не дошло до зайчика, который сказал «не хочу» и был отпущен. Просто до него как-то никто не додумался отказаться. Также интересно, что поход девочек на футбол воспринимается как конец света, а смерть сестры переносится легко и непринужденно. Причем всеми родственниками, включая сестер. Ну, чуть погрустили и забыли.

Резюме. В целом фильм оставляет ощущение поверхностности и не смотря на серьезную тему- легкого развлечения. Прекрасно подходит для того, кто хочет вечерком капельку попереживать, немножко поохать и поахать и при этом лечь спать в хорошем настроении. Так чтоб и возмутительно и не больно.
PS Почему фильм называется Мустанг?

Очень простой, да еще и снятый почти как любительский, фильм. И вот эта безыскусность страшнее всего.
Практически все действие происходит внутри большого дома, куда заточены 5 девушек-подростков. Это, к сожалению, никакая ни сказка о заколдованных принцессах, а всё еще реальность наших дней. Девчонки живут в отдаленной турецкой деревушке, каким-то соседкам не понравились вполне безобидные игры на пляже и их на все лето заперли в доме. Отключили все телефоны и спрятали компьютер в шкаф. А для правильного воспитания соседки регулярно стали проводить мастер-классы по изготовлению всякой турецкой еды, шитью бесформенных "поносных" платьев и других полезных в хозяйстве навыков.
Сила традиций во всей неприглядности. Что бы там не думала прогрессивная общественность, вот такие картинки повседневности лучше любых агиток показывают реальное положение мусульманской женщины. Наверное, в крупных городах образованные девушки могут встречаться с парнями, ходить на дискотеки и даже выходить замуж по любви. Но беда в том, что в деревне по-прежнему дикий домострой и полная безнадега. При том, что краски в фильме очень яркие и девчонки ужасно симпатичные.

Пересматривала несколько раз. Фильм типа "Девственницы-самоубийцы", только история чуть более логичная. Девочек изолируют от мира, следуя традиции, а не непонятным прихотям родителей. Изолируют опять же довольно ласково. Конечно, осталось загадкой, куда консервативные родственники смотрели столько лет. Девочки аж до подросткового возраста творили, что хотели, да и потом продолжили творить, несмотря на все ограничения. Избалованные они или такими и должны быть, каждый зритель решит сам. Ответ зависит от вашего ответа на вопрос: вправе ли девушка распоряжаться своим телом и своей жизнью без оглядки на обычаи прошлого века и мнение соседки? Мой ответ - да, и бунт сестер мне понравился. Хотя мало верится, что такое могло быть. Еще меньше верится, что посторонний водитель стал бы им помогать в побеге в никуда. Но хоть позитив от фильма остался, не все умерли.
З.ы. Если деревня настолько консервативная, как всех остальных женщин отпустили на футбол и даже автобус под это выделили??
З.ы. До чтения комментов, мне тоже не приходило в голову, что дядя имеет какие-то виды на девочек. Если фильм на это намекал, то слишком уж завуалировано. Девочки ну вообще никак по этому поводу не переживают. Там были полунамеки, а мы должны сами заподозрить то, что явно они показать не решаются? Ну тогда давайте я буду подозревать, что бабка по ночам насилует дядю. То-то у него все время рожа несчастная.

Бифуркация, или проживите со мной 120 минут

О фильме, снятом с одного дубля, позволю себе написать одним абзацем. Тысячи и миллионы людей ежедневно сливают в Интернет собственные снятые видео, реалити-шоу заполняют телеэкраны. Все мы немного вуайеристы. Почему бы не поступить от обратного и не снять фильм с одного дубля, без склеек и с очень сырым сценарием? Это получилось в фильме «Виктория», и степень гиперреализма в картине зашкаливает. Тот редкий случай в кинематографе, когда живешь вместе с героями в кадре, а не наблюдаешь за ними с мягкого кресла. Превосходная степень во всем. Замысел, постановка, естественность съемки и эмоциональная глубина фильма. Режиссеру Шипперу удалось создать абсолют в самом жанре. Абсолютно штучная работа. Perfecto. Можно упрекать актеров за то, что играют не по канону, но когда видишь живых людей буквально живущих в живом шероховатом кадре, то отпадает необходимость этого самого канона. Героиня Виктория прожила за два часа фильма, пожалуй, больше, чем за всю свою жизнь до этого. Ее случайные друзья, коренные берлинцы, как они любят себя называть, на поверку оказываются полукриминальными инфантилами и «консерваториев не кончали». В прошлом Виктории мегатехничный конкурсный «Мефисто-вальс» Листа, в настоящем — два часа жизни в случайной компании, где монолитом спрессовано все то настоящее, чего так не хватало Виктории в ее прошлой жизни, в будущем — только странное пустынное многоточие другой новой жизни. У «Виктории» отличный продакшн с весьма скромным бюджетом. Команде людей, участвовавших в фильме удалось за счет живой съемки довести предсказумый криминал с целой кучей клише до уровня раскалывающей жизнь героини напополам экзистенциальной драмы. Бифуркация. Раздвоение. Берлин как время и место. Виктория. Победа.

10 из 10