События друзей tashi — стр. 27

Удивительный фильм. Очень реалистичный. Манера съёмки - как на любительскую камеру. Зрителю кажется, будто он сам становится свидетелем происходящего, проходя по грязным, разбитым улицам. Никакой закадровой музыки, никаких эффектов. И при этом - полное погружение в тяжёлую атмосферу бедных китайских городков. Спокойно, без крика и надрыва, фильм рассказывает о социальной несправедливости, о жестокости, которую сложно представить без содрогания.

Именно этим спокойствием фильм сражает наповал. Надрывным историям зачастую не веришь. А эта - реальна от первого до последнего кадра, что особенно пугает.

Рекомендую всем. (Кажется, это один из немногих фильмов, впечатление от которого не испортили даже низкое качество видео и одноголосый перевод. Очень сильное кино.)

Смотрела этот фильм исключительно из любопытства: очень хотелось глянуть, как выглядели у-ся (хотя я не поклонник китайских боевиков, но иногда люблю посмотреть) без спецэффектов и качественной картинки. Была наслышана, что фильм получил кучу наград и входит в десятку китайских лучших по чьей-то там версии.

Сюжет простой: некий учёный влюбляется в свою новую соседку, которую, как выясняется, преследуют за то, что её род пошёл против коварного евнуха, обладающего огромным влиянием при императорском дворе. Девушка и её сторонники борются против людей евнуха, потом против людей евнуха борются уже монахи во главе с настоятелем, чьей гибелью всё заканчивается.

Кое-что мне понравилось. Битвы в бамбуке и в сосенках впечатляющие даже для семидесятого года. К концу фильм меня наконец-таки захватил, и поединок настоятеля монастыря со злобным военачальником посмотрела на одном дыхании.

Не понравилось затянутое начало. Кто-то говорит, мол, это атмосферно, нагнетает таинственность, заставляет ожидать боя и т.д, но я, если честно, зевала. В середине фильма добрых полчаса герои сражаются в темноте. Не самый удачный ход.

Любовный сюжет слишком уж забавный. Конечно, не в первый раз сталкиваюсь в китайских историях с интересным распределением ролей в семье, вот и здесь то же самое: "милый, вот тебе ребёночек, а я пойду в монастырь постигать мудрость Будды и боевые искусства".

Думаю, этот фильм интересен с точки зрения истории кино, в частности - китайского боевого жанра у-ся. Потому что выглядит он очень старомодно и порой странно.

Этот фильм - сказка или даже, скорее, притча, наполненная простой и ясной мудростью. Рассказывается о тщетности и даже опасности мечтаний о переменах (возможно, тот, кто хорошо знаком с историей Японии двадцатого века, увидит в фильме много глубинных смыслов и предупреждений, но я, дилетант, об этом судить не берусь). История двух крестьянских семей, в которых мужья в годы войны решили добиться один - успеха и богатства, другой - воинских почестей. Как можно догадаться, попытки идти к достижению пылких мечтаний не приводят мужчин ни к чему хорошему и им остаётся одно: вернуться домой, к привычному, тихому счастью. Правда, с потерями, ведь за всё приходится платить страданиями.

Фильм, как и всё старое японское кино, очень неспешный, спокойный, несмотря на чувственность и даже страстность. Нельзя не отметить то, как показаны женщины: именно они оказываются сильными, мудрыми хранительницами счастья, способными простить, умеющими вернуть.

Кстати, это первый японский фильм, при просмотре которого меня не покоробило от истории со странными (они только у японцев такие странные и попадаются в каждой истории на "традиционный" лад) пришельцами из потустороннего мира. Очень красивая, своей невероятностью она ещё больше оттеняет "идеал": прежнюю простую, счастливую, хоть и бедную, жизнь героя в кругу семьи.

П.С. Вполне понятно, почему Тарковский так любил фильмы Кэндзи Мидзогути, есть что-то похожее в картинах обоих великих режиссёров. (Мне всё время вспоминался "Андрей Рублёв", пока смотрела.)