Отзывы на фильмы Рю Тисю

Япония после войны. Изменилась жизнь страны, изменилось общество. И, если старое поколение все еще пытается жить прошлым, новое поколение выбирает новый путь. Так как они первые, им, конечно же, сложнее всех.
В традиционной Японии женщины выходили замуж рано. Замужеством, как правило, занимались родственники жениха и невесты. Это считалось единственно возможным путем к счастью.

В фильме мы знакомимся с Норико, она молода, прекрасна и жизнерадостна. Она любит своего отца и готова жить с ним до его смерти. У Норико есть подруга, которая уже разведена, она работает, обеспечивая себя сама. По случайному кадру со стопками книг мы понимаем, что Ая собирается в США. Из отрывков разговоров мы видим такую картину: все однокурстницы Норико уже замужем, у некоторых есть дети. У друга ее отца дочка отказывается выходить замуж и ее все считают чудачкой. От Норико тоже не отстают: отец, в силу своей скромности, довольно слабо и тетя, радеющая за соблюдение традиций, очень агрессивно.

Больше всего меня поразил момент, когда тетя говорит отцу Норико: "Они познакомились уже 10 дней назад, а она так и не дала ответ — согласна она выйти за него замуж или нет!". Молоденькие девушки выходили замуж за совсем незнакомых мужчин, не имея представления о замужней жизни (Норико очень удивилаь, как это ее подруга, которая не замужем, ждет ребенка). Они покорно шли, первые месяцы своей жизни в новой семье проводя в слезах. Потом свыкались.

Отец Норико, с одной стороны, не хочет отпускать ее, с другой стороны понимает, что она не может жить с ним вечно. Мне очень понравился его персонаж — спокойный, интеллегентный, заботливый. Но больше всех мне понравилась сама Норико, Сэцуко Хара прекрасная актриса, прямо открытие для меня!

Фильм очень японский и по тематике и по исполнению. Прекрасная операторская работа, каждый кадр как картинка. Много визуальной красоты: море, пейзаж за окном поезда, виды города. Есть довольно продолжительный отрывок из театра Но. Все, чтобы доставить удовольствие японцу)

Полное разочарование. Сначала казалось, что первые 20 минут, в которые не происходит ровным счетом ничего кроме разговоров о том, кто где будет спать и что есть, это такое плавное погружение в характеры и атмосферу, и дальше начнутся какие-то интересные события. Ничего подобного. Оставшиеся 120 минут происходило абсолютно тоже самое. Как в дешевом сериале героев становилось все больше и больше, они обсуждали свои будничные проблемы в семье и на работе, при этом бесконечно кланяясь друг другу и извиняясь за каждый шаг. И даже это можно было бы стерпеть, если бы они делали это убедительно, а не с одинаковым выражением лица в течение всего двухчасового фильма.

В конце концов, можно было бы простить даже нелепую актерскую игру, если бы в фильме был интересный сюжет или хоть какая-то толика оригинальности. Но и тут провал: весь сюжет просматривается с самого начала, вплоть до того, что неблагодарные дети, перебрасывающие друг на друга заботу о неправдоподобно милых стариках, в итоге получат серьезный удар-проверку. Слезы, сопли, конец. Какая неожиданность.

Зацепиться в этом чудесном снотворном можно только за мелкие паузы в разговорах, неловкости, возникающие между людьми, за чувство непознаваемости чужой души. Но этого как-то маловато для классики.

Я не большой знаток японской литературы, но как-то на слуху было имя Мисимы, не читал его книг, но знаю что его личность интересна хотя бы тем, что всю свою жизнь он пытался уравновесить два равных по силе воздействия острия - острие меча и острие пера. Разрушение и созидание. Мне пришёлся по душе философский пласт истории и убеждения этого человека. Далее поделюсь впечатлениями от картины и мыслями по этому поводу.

Повествовательный критерий. 25 ноября 1970 года. Знаменитый японский писатель Юкио Мисима встал рано утром, надел военную форму и вместе с соратниками из «Общества щита» отправился на базу сухопутных войск сил самообороны в Итигая с целью призвать солдат совершить государственный переворот. По пути Мисима вспоминает свою жизнь и ее влияние на его произведения. Фильм имеет нелинейную композицию, где отдельные кадры из разных глав сводятся воедино в основной ветке, где главный герой и его последователи пытаются осуществить задуманное. Идея в том, что идейных людей очень мало, тех кто верит в силу убеждений и пытается в этом убедить других. Но это непросто. Создатели попытались соблюсти тонкий баланс между действительностью и вымыслом, эпизодами из произведений и биографическими событиями. Не везде это удалось сделать бесшовно, но получилось неплохо. По этому критерию три с половиной из пяти.

Визуальный критерий или как снято. Великолепные стилизаторские усилия по воплощению на экране придуманных писателем образов расчётливо контрастируют с почти хроникальным воспроизведением последнего дня жизни Мисимы. Чувствуется, что оператору было интереснее работать с историей прошлого, чем с поступком настоящего. Не самое торопливое кино, имеет место неплохой саундтрек и обнажёнка. Есть неплохие мелодии, хорошо звучащие в частности и выполняющие свою функцию в общем. По этому критерию оцениваю на четыре звезды.

Актерские работы. Запомнился Кен Огата в роли Юкио Мисимы уже взрослого писателя с идей совершения сеппуку во имя интересов страны и возвращения величия Японской Империи. Относительно второго плана, не могу выделить кого-то конкретного, но все сыграли убедительно. Но это только мои ощущения от проделанной работы.

Вердиктируя. В целом получился хороший фильм, который знатокам не расскажет ничего нового, а в полноценный байопик это кино не умещается, слишком мало событий действительной жизни помещено в картину. От меня восемь баллов из десяти. Всем здоровья, добра и приятного просмотра!

При просмотре данного фильма я испытала огромный прилив ностальгии. Как бы я ни любила современный кинематограф, а вот к классике всё равно временами рука тянется. Да, возможно это фильм и на любителя, возможно, в нём крайне неспешное развитие сюжета, но какой же он колоритный в плане культуры общения. Япония это достаточно прогрессивная страна, с новыми технологиями, именно поэтому такие фильмы важны, в плане того, какая была мода тогда, какой был этикет и манера общения. Я смотрела и просто наслаждалась.

Это только, кажется, что сюжет ни о чём, а на самом деле в нём скрыт большой смысл. Чаще всего его не замечают те, кто не испытывал подобного рода ощущения, кто никогда не был один. К сожалению, мы вспоминаем о наших родных и близких только тогда, когда становится уже слишком поздно, да и то, в каком контексте – контексте выгоды. Это история одной семьи, где родители просто стали не нужны, и дети отдалились от них. На первый взгляд, кажется, что всё в порядке и дети счастливы, что родители приехали, но, как только дело доходит до того, чтобы как-то занять их – у всех появляются какие-то дела.

Стоит сказать, что японцы они очень малоэмоциональны, посмотрите любой фильм или любую дораму, и вы не увидите бурных выражений на лицах. Тут в прямом смысле «есть разные варианты молчания» и это правда. Тут, по словам можно, понять, какие чувства бушуют в душе. Они могут улыбаться, они могут говорить, что всё хорошо, но это не так. Больно когда твои же дети тебя предают. Можно многое понять, но не это. Ведь каждый из детей знал, что родителей они видят в последний раз, и, тем не менее, не смог выделить хоть один день для общения с ними, ведь от них не убыло бы. Здесь нет плохих людей, здесь просто есть неправильная жизненная позиция, которая в итоге доставит им же кучу проблем в их же старости, потому что всё возвращается бумерангом. Самая правильная позиция была у Наоко, которая по сути-то дела после смерти сына героев уже стала им никем. Однако вдова их сына, оказала гораздо больше внимания и заботы, искренней заботы, чем родные дети. Вторым персонажем здесь является Кёко – младшая дочь этой пожилой пары, которая преданно находилась рядом с ними.

Смотреть или не смотреть, это уже дело каждого, но однозначно, фильм вышел достойный и реальный, а ведь это ещё 53-е годы, представьте как сейчас общество уже снизило моральные планки.

Просмотрено в рамках игры "ТТТ" совет от Vanadis