Отзывы на фильмы Карима Хуссэйна

"Бомж с дробовиком" - чересчур кровавая, грязная, трэшовая история о том, что может происходить в любой стране и о людях, которые просто не могут все это терпеть.

Главный герой, очень пожилой мужчина без определенного места жительства, в грузовом вагоне приезжает в маленький город. У него есть маленькая, но все же американская мечта - купить газонокосилку и открыть свою фирму, занимающуюся стрижкой газонов. На эту газонокосилку он и работает. Но никакой газонокосилки, он, конечно же, не приобретет, и бизнесом заниматься не будет. Город не позволит.
В первый же день пребывания в этой преисподней бомж становится свидетелем чудовищной казни человека. Жертве надели на голову крышку от канализационного люка, привязали к крышке один конец троса, другой - к заднему бамперу машины, посадили человека в люк, завели машину, и... Нет, это не страшные мафиозные разборки, не убийства "по понятиям", не месть. Это убийство ради убийства, совершенное семейкой из трех отморозков - богатеньким папашей и его двумя сынками, - которая держит в страхе весь город. По их приказу мимо проходившие люди остаются на местах смотреть на смерть человека. И бомж с ужасом наблюдает за этим из-за дерева.
А потом он увидит человека с профессиональной телекамерой, который заставляет людей драться за деньги, педофила в костюме Санта-Клауса, черного сутенера, избивающего малолетнюю проститутку, панков, распиливающих голову пожилому мужчине; столкнется с прогнившей до опорных балок полицией, которая идет с преступностью даже не рука об руку, а взявшись за руки. Добьет терпение бомжа циничное ограбление в маленьком магазинчике, где он присмотрел газонокосилку. На его глазах продавцу угрожают убийством младенца. Он сдергивает со стенки дробовик... Теперь ни грабителям, ни "Санте", ни сутенеру, ни снафферу пощады не будет. Бомж с дробовиком - народный герой, спаситель, защитник и настоящий геморрой для семейки и продажных копов; он не сходит с первых полос газет, он стал идейным вдохновителем "дружин правосудия". Он не единственный, кого все происходящее вокруг измучило, но первый, кто бросил вызов системе выродков, стал чистить эти авгиевы конюшни от навоза. Но источник нечистот еще только предстоит устранить.

Честно, я не понимала, в чем же тут комедия, пусть даже черная. Гротеск? Доведение до абсурда? Вот это есть - ведь город настолько грязен, существование людей настолько беспросветно, подонки настолько свирепы, что создается эффект перегиба палки. Люди угнетены, исмучены, запуганы, равнодушны; единственному светлому человеку в этом городе, молодой проститутке Эбигейл, нечего вспомнить, кроме грязи, насилия, абсолютной беспросветности - даже настольная фоторамка на ее столе пуста.
А ведь есть такие места, согласитесь. Где о законе и не вспоминают, живя исключительно по понятиям. Где жизнь человека ничего не значит - можно прибить неугодного, изнасиловать пару девчонок, шедших домой вечерком; можно убить просто так, от нечего делать. Где в воздухе висит смрад крови, слез, страха и безысходности. Да, в "Бомже с дробовиком", быть может, все доведено до крайностей. Но в ноябре 2010 года вся Россия говорила об одном из таких мест...

К актерской игре претензий нет. Ляпы благополучно ускользнули от моих очей, хотя один "рояль в кустах" резанул по глазам. К тому же не ожидала слишком уж хорроровых приемчиков ближе к концу. Отмечу гармонирующий с атмосферой всеобщего ужаса, литрами крови и тоннами требухи саундтрек.

Чересчур впечатлительным людям лучше не смотреть.

Когда он был маленьким, десяти-двенадцати лет от роду, несмышленыш вроде, он впервые причинил сам себе боль. Тонкое лезвие отцовской бритвы вонзалось в нежную плоть, но не до конца; рана должна быть небольшой, а боль — совершенной. Так начался процесс его деградации, так начался отсчет его жертв — так началась его осень, с мёртвыми листьями на тёмных улицах, с вечной пеленой чёрных дождей, с гулом головных болей, что он заглушить мог лишь новой, чужой болью. И осень его мучительной жизни подкралась незаметно…

«Деление на ноль» Митча Дэвиса и Карима Хуссейна сперва видится как очередная история обыкновенного маньяка, вся сознательная жизнь которого — от младых лет до дряхлости — была подчинена насилию. Его не остановили, а сам он остановиться не решался. Не мог, не хотел, не было сил, не было воли, не было желания — но было непреодолимое ощущение собственной власти от лицезрения очередной жертвы, прикованной наручниками к кровати, с кривым кровавым галстуком, обвившем шею, с потухающим блеском в иссиня-карих глазах. Ничего нового: маньяк и его жертвы в неравных диспозициях, все предрешено.

Тем не менее кинематографически «Деление на ноль» наследует традициям сюрреализма и некрореализма. Анемичный рисунок кадра, созвучный анемии главного героя; ощущение непреодолимой коматозности происходящего в кадре. То ли сон, то ли явь — не вполне ясно вплоть до финала; всякие намеки на реальность подернуты дымкой сознательного экзистенциального томления. Мир условности, где нет места для прощений, но есть исповедь, чистосердечное признание в своей несовершенности. Киноязыково тяготеющий к постмодернизму, этот опыт кинематографа безумия является в первую очередь размышлением о превращении героя в ноль, в ничто и никто. Просто винить общество, проще списать всех жертв на равнодушие, бездушие, простодушие — но что если изначально в герое ленты и не было этой самой души; ему её не успели привить — некому. По жизни вечный одиночка, изгой, тень — не видно его. Лишь пустота, в которую вовремя упали зерна человеконенавистничества, и первым, кого он невозлюбил, стал он сам. Режь, режь, режь! Глотай, жри, умирай! Вся его предыстория, разбитая на осколки триединства личностного упадка, подана в ритмике притчи, вся суть которой сводится в финале — когда уже старик забирает новую чистую жизнь. Цикл смерти пройден; и в её истязаниях видно его намеренное и до боли паскудное стремление создать в другом человеке самого себя. Не убивая, но ломая, калеча, уродуя.

И хуже тотального соглашательства на насилие является лишь заговор молчания, иногда с самим собой — любуясь муками и смертью, будто вурдалак напитываясь ими, не будет лучше. Не появится желание жить, вкус жизни не может иметь гнилостность и металл свежей крови, ртуть слёз у синеющих глаз. Разделяя нулевое существование своего героя на ноль, Митч Дэвис в общем-то не видит для него иного выхода, кроме как смерть. Ведь он к ней всегда так стремился, он её заслужил.

12 часов назад я досмотрела Ганнибала. Финал третьего сезона настолько меня поразил, что еще минут 10 просто лежала в постели с приоткрытым ртом и осознавала. Даже сцену после титров чуть не пропустила. Сейчас я включила на повтор трек Siouxsie Sioux and Brian Reitzell – Love Crime, играющий в конце, и осознаю до сих пор. Хочется вскинуть руки, как в известном меме, и воскликнуть - Фуллер, за что?!

Начнем с начала. Сразу оговорюсь, я не знакома с первоисточником, каноном и не смотрела фильмы с Хопкинсом. Но, конечно, знала с самого начала, кто такой Ганнибал Лектер. Первый сезон с элементами процедурала вызвал интерес, но мне в нем очень не хватало какой-то изюминки, задевающей глубинные чувства, цепляющий и заставляющий завышать оценки произведению ради испытанных эмоций. Там было твердое четыре из пяти, красота смерти, убийства как искусство и лишь получающие развитие отношения между героями.

Еще скрывающийся Ганнибал был сразу всеми.

Но в сезоне две арки, и вторая - знаменитый Великий Красный Дракон. С которым все закончилось и началось.

Финальные 10 минут, всего 10 минут (!) заставили меня поставить одну из высших оценок. Я получила то, что ждала - произведение задело чувства и эмоции настолько глубоко, что этого уже не забыть. Ради финала прощаю им весь конкретно просевший 3 сезон с жутко растянутым вступлением. Лучшим признается второй сезон.