Zhai, Ru. Отзывы на фильмы c положительными оценками

У суфиев есть легенда о Зеленом Хидре. Этот Пророк может принимать разные обличья или вкладывать свои слова в уста разным людям. И каждый человек, если захочет, может постоянно его слышать, говоря даже с идиотами, потому что некоторые слова произносит за них Пророк.
Главное – это услышать слова обращенные к тебе.
***
По-моему, фильм Чжана Имоу «Герой» развернутая иллюстрация этой легенды. Смотрящему на экран много раз говорят о сути происходящего, весь вопрос – готов ли он услышать сказанное.
Сюжет фильма на первый взгляд незамысловат.
Правитель царства Цинь поставил перед собой задачу создать великую империю, подчинив себе мелкие разрозненные, постоянно воюющие между собой княжества. Естественно остальные правители всячески сопротивлялись этому и завещали своим лучшим воинам отомстить за разграбленные и сожженные города. Цель жизни Большого Неба, Сломанного Меча и Летящего Снега, которые могут сражаться с целым войском – убить завоевателя.

Десять лет император Цинь скрывался от их мести в своем роскошном дворце, все более и более увеличивая вознаграждение за поимку, и никого не подпуская к себе более, чем на сто шагов. Пока наконец к нему не доставили молодого воина по прозвищу Безымянный (Джет Ли), который утверждал, что самолично убил всех троих. Причем не просто утверждал, но и представил необходимые доказательства. Правитель Цинь был потрясен увиденным и осыпал Безымянного благодеяниями: наградил золотом и землями, а также в знак особой милости позволил ему сидеть в десяти шагах от себя и вести беседу.
Весь фильм – это рассказ Безымянного, но император не был бы таковым, если бы не увидел ложь в его словах. Идущая сцена в рассказе молодого воина, затем неожиданно предстает совсем в другой интерпретации, и прежним остается только факт чей-то смерти (реальной или мнимой).

Но и это не главное. В самом конце понимаешь, что весь фильм это развернутая интерпретация двадцатого способа написания иероглифа «меч» (искусство каллиграфии и владения мечом родственны):
1. Единство человека и меча - это первая ступень воина, когда он отважно сражается.
2. Ступень два: меч только в сердце мастера, его нет в руках (воображаемое сражение), но он так же убивает своего противника.
3. Высшая ступень, когда меча нет ни в руке ни в сердце - тогда воин несет мир, и такой воин герой - высший из воинов.

Этот иероглиф написал Сломанный Меч уже имевший однажды возможность убить завоевателя и добровольно отказавшийся от этого. Но тем не менее он, как и до него Большое Небо и Летящий Снег либо погибнут, либо дадут нанести себе «смертельную» рану, чтобы Безымянный, который еще называют – Поражающий с Десяти Шагов, смог приблизиться к императору.
***
Это один слой фильма. Слой идеи о том, что жизнь одного человека, его боль и потери, его страсти и желания не идут ни в какое сравнение с интересами будущей Поднебесной империи. И только настоящий воин, настоящий герой может понять суть этой идеи и пойти ради нее на смерть.
Второй слой – это цветовая символика. Каждый вариант изложения того или иного эпизода окрашен в свой цвет. Причем этот цвет присутствует в декоре помещений, раскраске различных предметов и в одежде персонажей.

Третий слой – сцены поединков, последовательно иллюстрирующих расшифровку иероглифа. Бой с Большим Небом под дождем, когда звук ударов звучит в такт каплям с крыши; бой в осеннем лесу между Летящим Снегом и Луной, когда Снег использует удары воздухом, поднимая тучи ярко желтых листьев в воздух; поединок на зеркальной поверхности озера между Безымянным и Сломанным Мечом, когда камера следует за меленькой капелькой, падающей на щеку Летящего Снега; сцены атаки армии лучников на маленькое селение, в то время как Летящий Снег и Безымянный отбивают тучи стрел. И хотя отдана дань жанру - герои могут летать и биться на поверхности воды, все это выглядит совершенно органично и естественно.
Блестящая притча о героях, про которых следующие поколения будут слагать легенды.

Обычно упорно избегаю фильмов в жанре мелодрамы и романтики в чистом виде. Предпочитаю что-то с эпичным сюжетом, манипуляционными техниками, интригами, тайнами, оригинальными главными героями и прочей мутатенью. А вот простых фильмов не смотрела давно. Производства Китая -- тем более. Поэтому даже и не знала, чего ожидать.

Начало было ужасным: серость и унылость зимы, промозглость и мразость конца 90-х годов в бедной деревушке. Из экрана словно сквозняком повеяло, аж в пледик закукожилась и чаем вооружилась. Избитые разговоры и простота диалогов. Жуть.
...но потом настало время цветному флешбеку про встречу родителей главного героя. Это -- основа фильма, и она прекрасна.

Главные герои очень красивые молодые люди. И не породисто-красивые, не по-современному, а скорее миловидная, простодушная, но необразованная главная героиня и добрый мягкий взгляд и приятный голос главного героя, сельского учителя. В те времена все было жестче, они друг другу не пара по социальному положению. По старым традициям девушка не имела права заговорить с мужчиной в принципе. Очень боялась, что будет много политики -- от нее изжога еще на книге "Дикие лебеди" Юн Чжан были, но обошлось лишь косвенной отсылкой -- долгое расставание героев было, скорее всего, по причине политики. Но это далеко не основа сюжета.

Безумно покорила трепетная и сильная любовь главной героини Ди. Невероятная преданность и самоотверженность. Сначала все смеялась ее неловким движениям в аляповатой одежде, но к концу привыкла и полюбила -- без этих мелочей фильм вообще не тот был бы. Наше время нас портит. Прививая вкус к облегающим вещам, словно частичку человеческой эмпатии и понимания отбирает. Этот фильм расставляет все по местам. Действительно очень и очень милый. Не ожидала, но даже слезу на некоторых моментах вышибал.

И здорово соединили весь сюжет именно профессией школьного учителя и его Голосом, что раз за разом, день за днем, повторяет одни и те же прописные истины, а китайские детишки хором повторяют. Никогда не понимала эту систему. Но в этом фильме она смотрелась очень органично, и опять же -- проняло к концу. Голос сельского учителя, в который влюбилась Ди, действительно казался мягким, освежающим и добрым. Словно улыбался одним лишь только голосом. И когда в конце фильма декларировать начал их сын, по завету отца, а мать -- постаревшая уже Ди -- побежала через всю деревню ему навстречу... Это было очень проникновенно. Щемящее чувство тоски и радости. На последних минутах словно сливаешься вместе и тяжело дышишь в унисон с Ди. И это, я считаю, великолепное достижение и режиссура фильма. Ни разу не пожалела, что посмотрела, подобные картины может и не несут информационной нагрузки, зато созерцательность красоты и любви приятно обогатило и оросило душу.

Когда нацеливалась на фильм, аннотации попадались мне довольно невзрачные, никак не могла уразуметь, в чем же будет заключаться сюжет? Конфликт отцов и детей? Проблема расслоения общества на богатых и бедных? Но ничего (почти) этого в фильме не обнаружилось, обычная мелодрама. Нежная красивая и лиричная мелодия о любви. Собственно, анализировать в фильме нечего, да, юная героиня играет прекрасно, очень чувственно. Поэтому лучше скажу пару слов о сюжете, этого мне не хватало для уяснения содержания картины и того, на что следует настраиваться.
Это фильм с параллельным сюжетом, два времени. Настоящее изображается в черно-белом цвете, а прошлое - в цветном. Конечно, такое разделение было сделано, потому что основная часть действия происходит в прошлом героини. Но мне подумалось, как это характерно, воспринимать настоящую жизнь, с её сиюминутными сложностями, как чередование черно-белых полос, зато приятные воспоминания всегда положительно окрашены, а все второстепенные проблемы тех лет стерты из памяти.
Да, продолжим о сюжете. Мужчина приезжает из города в деревню на похороны отца. И тут узнает, что мать хочет похоронить его с использованием старых обрядов - что свойственно всем старикам, вне зависимости от национальности. А дальше идет история встречи его родителей, деревенской неграмотной девочки и образованного учителя, приехавшего "поднимать" деревню.
Политики в фильме нет, видны лишь красные звезды, флаги и портреты, так что догадываешься, какой там политический строй. Но в моей голове проскользнула крамольная мысль. Такой же фильм мог быть снят и в Советском Союзе. Фильм о чувствах без постели, фильм о человеческих отношениях. А вот в капиталистической Америке он появиться никак не мог, да зрители бы умерли со скуки, и никаких сборов фильм бы не принёс. Вот и думай после этого о сходствах культур нашей и азиатской. :)
P.S. Если уж говорить о культуре ... Очень было любопытно поглядеть как чинят разбитую миску, целая технология!