Castro, Mercedes. Отзывы на фильмы

Я не люблю фильмы про болеющих/страдающих/умирающих;
Я не люблю, мягко говоря, религии, их фанатиков и фильмы про все это;
Я не люблю детей, и почти никогда не хочу смотреть фильмы о них;
Я не люблю фильмы на иностранных языках с субтитрами (исключение: английский язык, особенно британский его вариант);
Я не люблю, когда фильмы идут 2+ часа (тут бывают исключения, поэтому критерий не является основным).
Поэтому просмотр данного полуфиналиста MovieVision откладывался мною до последнего.

Половину фильма - ту, что в реальности, я смотрела с подобным лицом:

Мама девочки, которая на полном серьезе думает и произносит вслух подобное: "Я каждый день благодарю Его (бога) за болезнь, которая ниспослана нашей дочери." Папа девочки, человек, в принципе хороший, но по сути - тюлень, который попустительствует своей жене, не мешая творить всякую хре... всякое. Сестра, которая из молодой, живой девушки превратилась в благостное бревно; вот зачем так жить вообще?
От такого невменяемого окружения только, пожалуй, на тот свет и сбежишь.

Не бросить и не выключить все это дело мне помогли те нормальные моменты во снах и фантазиях главной героини; они было красивы и ярко сняты и не вызывали у меня отторжения, ибо, по сути, являлись единственными светлыми островками вменяемости в 138-минутном океане фанатичных бредней:

По поводу финала: тут я полностью согласна со словами Камино: "Я никогда бы себе не представила такой хорошей концовки". В таком мире может быть только такой хэппи-энд.

П.С. Очень понравились мальчик и девочка в главных ролях - на мой взгляд - очень красивые дети, хотя игра мальчика весьма удручает: Нереа справилась намного лучше.
П.П.С. А еще хочется отметить музыку - она очень хороша.

Испанцы подарили нам имена таких гениев кисти, как Сальвадор Дали, Диего Веласкес, Пабло Пикассо, Эль Греко и, конечно же, Франсиско Гойя. Вот о последнем как раз и хотелось бы поговорить. Я помню, что давным-давно смотрел этот фильм, но сюжет совершенно стерся из памяти, оставив там только обнаженную Натали Портман, поднятую на дыбе.

Пересмотрев фильм еще раз, мне стало понятно, почему я его не запомнил. Тут же практически нет самого Гойи. Он, конечно, ходит туда-сюда, улыбается и даже пишет несколько портретов, но выступает исключительно в роли стороннего наблюдателя, что довольно странно, на мой взгляд, ведь в жанре значится биографическая военная драма. Из биографии великого художника вы узнаете только то, что он действительно был живописцем при королевском дворе какое-то время, страдал от глухоты и делал офорты на политические, социальные и религиозные темы. Ну, еще сможете увидеть его работу над картиной «Королева Мария-Луиза на лошади» и несколько других картин в финальных титрах. На этом биографические сведения заканчиваются, к моему огромному разочарованию.

А дальше идет историческая драма об испанской инквизиции начала XIX века. Священник Лоренцо призывает своих собратьев доносить на всех, кого можно заподозрить в ереси, иудействе и прочих грехах против церкви. Одной из жертв инквизиторов стала молодая муза художника Инесс за то, что ей не нравится свинина на вкус. А уж при помощи дыбы священники узнали, что девушка была тайной иудейкой. Вот, собственно говоря, весь сюжет о смутном времени испанской инквизиции и начале французской революции. Казалось бы, пусть себе снимают на здоровье очередную историческую драму. Но зачем же туда Гойю впихнули, если от него нет никакого толку?

Поставлю среднюю оценку за неплохой актерский состав и работу художников-постановщиков и гримеров. Мне понравилось, как из красивой и цветущей Натали Портман сделали тощую и беззубую сумасшедшую. Это смотрелось убедительно. Хавьер Бардем отлично отыграл в финальной сцене. Пожалуй, это самый яркий эпизод в фильме. Но в целом фильм совершенно не оправдывает ожидания тех, кто ориентируется по названию и указанному биографическому жанру. Тут даже не упоминают о том, что у Гойи была жена с детьми и шурин Франсиско Байеу, при помощи которого Гойя попал ко двору! По фильму он вообще кажется одиноким холостяком. Это не призраки Гойи, это просто жертвы инквизиции, которые к самому художнику не имеют практически никакого отношения.

После просмотра фильма хочется спросить - "и при чем здесь Гойя?" Разве вся эта приключенческо-мелодраматическая история основана на реальных событиях из жизни живописца? Да, инквизиция в Испании, вторжение французов - все это реально, т.е. исторические события, на фоне которых разворачивается сюжет, действительно имели место быть. Но как это связано с Гойей? То, что с его натурщицей произошли эти события и он принимал в них такое участие? Это же выдуманная, притянутая за уши история, не имеющая к художнику абсолютно никакого отношения. Этот фильм напомнил мне "1814", где Пушкин с друзьями искал маньяка, убивающего девиц в Царском Селе. С моей точки зрения, этот фильм скорее можно было бы назвать "Жизнь и злоключения Лоренцо, бывшего инквизитора". Но даже безотносительно Гойи сюжет вызывает много вопросов. Непонятно, зачем Лоренцо надо было искать свою дочь, чтобы затем отправить ее с глаз долой в Америку? Не легче ли было вообще не заниматься ее поисками? Не говоря уже о том, как Гойя "случайно" нашел Алисию (она якобы вылитая мать!). Ну да, идешь ты по улице, вдруг видишь какую-то незнакомую девушку и сразу же тебя осеняет - да это же дочка моей знакомой!)) Я извиняюсь, но в реальности так не бывает. Я этому не верю) Такие же мысли вызывали и некоторые другие, слишком утрированные, моменты в фильме (например, как Инес не захотела есть свинину, это услышали тайные агенты инквизиции и сразу же поволокли ее на пытки. Бред какой-то. Можно подумать, что все жители Испании должны были всегда есть эту свинину под страхом смерти, и за этим строго следили инквизиторы).
В остальном, это довольно неплохой приключенческий фильм, хорошая актерская игра, так что посмотрела с интересом. Вот только заявленной теме "Биография творческой личности", боюсь, не слишком подходит)

Игра "Трижды три темы". Спасибо за совет Zatv .