Bhaduri, Debjani. Отзывы на фильмы

О женской доле снято не мало фильмов в Индии, каждый из которых отражает её социальное положение, бесправие, несправедливость и прочие проблемы. Однако тема древней профессии универсальна для любой страны и континента, актуальна во все времена с любым уровнем развития и прогрессивности. Эту тему тоже можно осветить с разных сторон: как трагедию («Красавица Лакнау») или как романтическую историю («Красотка» с Джулией Робертс). В фильме «Падший ангел» есть и то, и другое.

В общем смысле история из категории «поехала в столицу поступать и не поступила». Вибхавари (Рани Мукерджи) поехала в Мумбай на заработки, а стала элитной девушкой по вызову Наташей.

«Путана, путана, ночная бабочка. Но кто же виноват?» ©

А виноваты в первую очередь родители. Отец, Шившанкар Сахай (Анупам Кхер), поминутно пенял старшей дочери, что она – не сын, денег в дом не принесёт. Если б он знал, как не прав! Женщина тоже может принести деньги в дом, только вряд ли ему понравится, каким способом она их заработает. Но хуже всего поступила… родная мать, Савитри (Джая Бхадури Баччан). В самый ответственный момент она буквально отмахнулась от дочери, предоставив ей самой решать, что делать. Главное, чтобы деньги прислала, и срочно! Когда до глупой женщины дошло, было уже поздно. Но самое печальное, что мать не раскаялась перед Вибхой за роковую опрометчивость, не попросила немедленно вернуться домой и всё замять по-тихому. Нет, мать просто отреклась от падшей дочери. Но деньги от Вибхи мать исправно принимала.

Сей персонаж вызвал у меня наибольшую неприязнь и непонимание. Ведь грех дочери – это всегда и грех матери: недосмотрела, не поняла, отмахнулась... И вот результат. По сути фильм не о трудной доле женщины эскорта, не об осуждении обществом, а об отношении к человеку со стороны самых близких людей. А ведь в данном случае Вибха хотела как лучше, пожертвовала собой ради семьи. Не зря говорят, что ни одно доброе дело не останется безнаказанным.

Впрочем, не все герои такие, как Савитри.

«Падший ангел» мне напоминает одновременно два фильма: «Интердевочку» и упомянутую «Красотку». Рани Мукерджи тонко сыграла и показала свою героиню, без романтизации её древней профессии, но и без пошлости и лишней драматургии. Мы видим женщину, ставшей заложницей жизненных обстоятельств и осуждать её за это не хочется. Каждый в этом мире вертится, как может. Став падшей в социальном плане, Вибха сохранила чистоту души и порядочность.

Любовная линия здесь, конечно же, тоже есть. Младшая сестра Вибхи, Субхавари, влюбляется в довольно умного и состоятельного парня Вивана (Кунал Капур). Дело движется к свадьбе. В то же время и сама Вибха встречает бизнесмена Рохана (Абхишек Баччан). И не сказать, что закручивается головокружительный роман, но что-то такое происходит. Несмело, медленно, лёгким флёром. Однако здесь мне не хватило размаха. Если об отношениях Субхи и Вивана более-менее подробно рассказано, то лавстори Вибхи/Наташи и Рохана не была достаточно раскрыта. Получилась скорее констатация факта. Весь акцент фильма ушёл именно на отношения Вибхи с семьёй, её душевных переживаниях и некоем смирении с судьбой. Поэтому для любви просто не осталось места, во всех смыслах.

Так же мне не хватило развития конфликта с родственниками семьи Сахай. Особенно финал вышел скомканным, торопливым каким-то. Словно режиссёры поняли, что увлеклись и начали быстро сворачивать лавочку. А хотелось бы более конкретного наказания зла, более широкого хэппи-энда. И да, раскаяния Савитри.

Приятным бонусом был эпизод с Хемой Малини. Её героиня тоже женщина лёгкого поведения, утончённая куртизанка Дулари Баи. Но как она прекрасна – и героиня, и сама Хема! Персонаж этот символичен и появляется не только для красивого кадра. Дулари Баи – как пророчество для Вибхи.

Говорят, что фильм провалился в прокате, а некоторые рецензенты откровенно ругают фильм и придираются к разным мелочам. Но я нашла картину весьма интересной. Есть над чем задуматься, есть над чем попереживать, но не скатиться при этом в сплин. Недостатки есть у любого фильма, даже самого кассового. Но не стоит быть столь критичными. Да, кому-то «Падший ангел» может показаться вторичным, кто-то увидит сказку для взрослых… Но вспомните «Красотку», о которой я уже говорила! Разве там всё по правде жизни? Разве каждая вторая путана встречает миллионера и выходит за него замуж? Однако кино стало культовым, классикой жанра, которое смотрят и пересматривают по сей день. Суть «Падшего ангела» не в том, что всё кончается прекрасно. Смысл заложен в самом сюжете: осуждать легко, а понять и простить – дано не всем.

Просмотр во взрослом возрасте фильма, которые когда-то смотрел в детстве, может принести очень неожиданные открытия. Например, то, что в детстве ты, оказывается, смотрел урезанную версию. То есть со всеми правками цензуры и массой вырезанных сцен. А теперь вот я посмотрел все то, что авторы задумывали показать своим зрителям. Если говорить откровенно, я вообще слабо уже помню о деталях содержимого этого индийского фильма. Так, мелькали в памяти какие-то отдельные сцены. Вроде того, почему этот человек все время в плаще. Или история с монеткой (помню, что там была какая-то подстава, но не помню в чем именно). Ну и, конечно, завязка - двое бандитов, которых наняли охранять деревню. А вот все остальное - оно как-то терялось в памяти, постепенно проявляясь по мере просмотра. Поэтому, вкупе с тем, что это была действительно полная версия (на целый час дольше) можно смело считать, что этот фильм я смотрел как в первый раз.

Ну и да, еще одно признание - теперь он смотрится совсем по-другому. Выглядит в чем-то более наивным, в чем-то вторичным, в чем-то непонятным. И это логично, ведь за все это время у меня появилась возможность сравнивать. Появились какие-то другие фильмы в загашнике, я расширил свой кругозор сюжетов и приемов съемок фильмов. Но, вот что в нем по-прежнему радует - это какая-то непонятная уютность. Или душевность. Помноженная на ностальгию и воспоминания детства она действительно способна порадовать. Это даже не говоря про общую атмосферу индийского кино. Ведь всем известно, что, одна из особенностей фильмов Болливуда - при любых серьезных историях они умудряются добавить туда какую-то нотку идиотии. И не только знаменитых танцев с песнями. Зато все эти вставки очень неплохо разряжают обстановку и придают определенный шарм всему происходящему. Менталитет другой нации, так сказать.

Кстати, этот фильм я помню еще и потому, что по сравнению с другими индийскими фильмами, которые я смотрел, в нем подобных вставок было минимальное количество. После просмотра полной версии я нашел разгадку этой тайны. Просто в детстве я видел фильм, в котором, большая часть этих сцен попала под нож. Ну, например, то, как главные герои «мотали срок» в тюрьме. И я бы не сказал, что эта сцена (я бы даже сказал - отдельная история) была очень важной для всего остального фильма. Комедийной - да, парадийной - в чем-то конечно, местами даже глупой, но при этом совершенно не нужной и не важной для повествования. Фильм прекрасно обходился и без этого. Ну да, несколько не особо важных черточек к портретам героев докинул, развеселил зрителей. Возможно, продемонстрировала всем заинтересованным зрителям менталитет индейского народа. Но с точки зрения «незаинтересованных» зрителей - версия из СССР была лучше. Она была более драматичной, более наполненной действием, более целостной.

Можно, конечно, возразить, что все эти сцены здесь для полного раскрытия характеров героев. Например, возлюбленная одного из героев, которая в оригинальном хронометраже оказалась куда более легкомысленной, чем в отцензуренной. Но, мне это не кажется достойным дополнением. Именно в эти моменты задумываешься о творческой «переработке» фильма.

В общем, фильм, задуманный авторами, оказался довольно противоречивым. В моем детстве он был гораздо более динамичный. Ну и вообще, пожалуй, один из первых боевиков. То, что он построен по лекалам «Великолепной Семерки», «Семи самураев» и прочих боевиков, где бедные жители деревни просят защиты у бандитов - это я понял уже гораздо позже. Но даже сейчас я понимаю, что фильм в целом неплох. И дело даже не в ностальгии.