Happel, Udo. Отзывы на фильмы

Когда я выбирала этот фильм к просмотру, я думала о том, что хоть я и не люблю взаимоотношения двух королев и вообще тот период, но мне было бы любопытно ознакомиться с тем, как это может подать режиссёр. И в данном случае я могу сказать, что было вполне не плохо, но здесь слишком много событий, которые пытались вместить в небольшой объём времени.

Но вот как раз в данном случае стоит помнить одну такую особенность это не исторический фильм, это экранизация романа Стефана Цвейга и общая атмосфера здесь соответствовала духу книги. Поэтому с одной стороны мне было скучно наблюдать за всем происходящим, но с другой стороны – я понимала замысел создателя и прочувствовала атмосферу.

Ведь здесь режиссёр уделял очень большое внимание именно символизму. Вспомним цвета, в которых снята данная история – они серые, унылые и подавляющие, а ведь именно такой безнадёжной судьбой обладала Мария Стюарт. Она хотела жить, она хотела двигаться дальше, но сама жизнь не позволяла ей сделать рывок вперёд, потому что с самого детства она вынуждена была ходить по тонкому лезвию, спасать свою жизнь. Да и в личной жизни она была не настолько счастлива, как могла бы быть.

Второй такой символичный знак заключался в кукольном представлении. И оно играет тут тоже огромный смысл. И интересно то, что Мария здесь показана не как ярый борец за права Шотландии, хотя и это тоже, а как человек, который хотел установить хорошие отношения со своей сестрой. И поэтому это даже трагично что все попытки решить проблему мирно, сталкивались о стену непонимания.

Поэтому, если подводить итог, эта история понравится тем, кто любит депрессивные фильмы, любит символизм и кого не пугает затянутость.

Просмотрено в рамках "Точка сборки"

Нормальный в целом фильм, с симпатичными актерами (Редмэйн, Бин со многим примиряют), занятным сюжетом.

Но 4 из 10 поставила, потому что идейная направленность не совсем ясна. Про что кино-то? Все позиции стёрты. Есть бог, нет бога - без разницы, все люди уроды и точка. Мне-то близка эта мысль) Но я не уверена, что режиссер хотел сказать именно это.

Повествование ведется от лица одного из фанатиков креста. В начале сообщают - чума от дьявола. Затем - крестуны идут в незараженную деревню с благими целями - "возвращение к богу не всегда выглядит красиво" (о чем это вообще, мамамия? о пытках?). В момент икс выясняется, что цель крестунов всегда только в одном - наказать и, не дай этот самый бог, чтобы кто-то спасся вне христианской клетки. Методы, что у христиан, что у язычников - одни и те же. Но язычники хотят выжить, а правоверные всех заразить. Поэтому они несут на себе дьявольский подарок безбожникам. Где прекрасная логика истинной веры? Почему крестуны вместо спасение распространяют смерть?

Дальнейшая история кроткого монашка не удивляет - убийство всегда убийство, тем более во имя бога. Но вот напутствие рассказчика очень странное: "Я надеюсь, что он обрел в конце концов покой, сохранил веру в красоту и добро".
Титры.
Давайте все помолимся за ублюдка, который замучил, ослеплённый местью, сотни безвинных женщин.
Аминь.