Дипа Бхатия. Отзывы на фильмы

Любопытный фильм, соединивший в себе красивую романтическую историю и драму о дискриминации по признаку веры. Ризван Кхан страдает от синдрома Аспергера, он умен, но не понимает метафор, не умеет выражать свои чувства, не любит телесных контактов и боится желтого цвета. Родился он в Индии, там же выучился английскому и, самое главное, тому, что единственный критерий, по которому можно делить людей – это не национальность и не вероисповедание, а то, совершают ли они хорошие поступки или плохие. Объяснила ему это его чудесная и мудрая мама, она вообще в детстве много занималась Ризваном, из-за чего его брат очень переживал. Брат этот иммигрировал в США, а позже перевез туда и свою семью.

Жизнь на новом месте не была для Ризвана сказочно легкой, но именно там он встретил свою любовь – Мандиру, очаровательную одинокую мать, воспитывающую сына. Своей добротой и бесхитростным упорством он завоевал ее сердце, сумел он понравиться и сыну Мандиры. Единственным, выступившим против этого союза, стал брат Ризвана, а все из-за разницы в вере, ведь семья Кханов – мусульманская, тогда как Мандира индуистка. Казалось бы, жизнь у героев постепенно налаживалась, все у них получалось и удавалось, но… не зря ведь в начале фильма нам показали одинокого и грустного Ризвана, который пытался добиться встречи с президентом США, чтобы сказать ему: «Меня зовут Кхан и я не террорист».

11 сентября 2001 года изменило многое… К мусульманам стали относиться предвзято, поэтому многим пришлось изменить стиль жизни, коснулось это и семьи Кханов: отказалась от ношения платка невестка Ризвана, сбрил бороду его брат, на парикмахерскую Мандиры напали вандалы. А потом произошла еще одна трагедия, после которой Ризван и отправился в свой путь… Эта часть фильма получилась самой серьезной и драматичной, буквально до слез. Несправедливо, когда страдают дети.

К сожалению, концовка своим зашкаливающим пафосом несколько смазала полученные впечатления: вся страна внезапно в едином порыве начала переживать за странного парня по имени Кхан, который помогал спасать от наводнения небольшую христианскую общину и попутно пытался донести до всех, что быть мусульманином – это не плохо, а настоящий ислам – это путь любви, а не крови. Подход Кхана прекрасен, ведь он одинаково хорошо относится ко всем людям, независимо от той веры, которой они придерживаются, и в этом смысле я всецело на его стороне. Перегибы – это плохо, кто спорит, но ведь действительно подозрительный человек с большим рюкзаком за плечами, рвущийся к президенту с выкриками о терроризме, вряд ли мог не привлечь внимания спецслужб.

В общем, мне фильм понравился, хоть и оставил после себя ощущение некоторой искусственности, этакой индийской сахарной сказки. К счастью, создатели хотя бы сумели обойтись без традиционных песен-плясок по любому поводу.

Еще один любимый фильм в копилку) Причем третий из индийского кино!
Фильм, который стоит посмотреть каждому, и школьнику, у которого большие завалы в школе, и учителям, и родителям.
Маленький мальчик, которому никак не справиться со школьной нагрузкой. Когда он читает, все буквы у него пляшут перед глазами, пишет он некоторые буквы в зеркальном отражении, одна только радость - рисование.

Но на математике рисование тебе не поможет. Вот и проблемы у парня, с одноклассниками не особо общается, с учителями постоянные конфликты. А дома, так же, вместо тепла и утешения - одни упреки.

В итоге, отправляют паренька в школу-интернат для специальных детей. Но там проблема становится только глубже. Ни родителей, ни брата, уже и рисовать не хочется. Страшно, отовсюду негатив! Еще немного - нервный срыв, а затем полный отход от мира.

К счастью, в школу устраивается новый учитель рисования, который берет на себя спасение ребенка.

В целом, фильм очень светлый, заставляет взглянуть на себя и свое отношение к тем, кто другой, кому самое элементарное не дается.

Фильм также ставит вечный вопрос преподавания: Как можно уделить время каждому ребенку? В классе 23 человека, а педагог - 1. Ответ так и не дан. В данном фильме серьезные проблемы были только у одного паренька, а если бы таких было несколько - что делать?

Слоган фильма – «каждый ребенок особенный». Сегодня эти слова повторяют многие родители,но иногда за ними кроются проблемы. Маленький Ишан учится в третьем классе второй год, но не может ни читать, ни писать, он не успевает ни по одному предмету, в отличие от своего старшего брата Йохана. К тому же Ишан упрям, постоянно нарушает дисциплину, не слушает родителей. К такому ребенку легко прилепить ярлык «бездельник», «лодырь». При этом он очень наблюдательный, его интересует мир вокруг, но он видит (не понимает) опасностей вокруг. Его привлекают яркие краски, а воображение помогает создавать потрясающие картины, но обычные школьные предметы представляют большую трудность, "танцующие" буквы не складываются в слова, оказывается проще отказаться выполнять задание, чем признаться, что не получается читать. В итоге отец решает отправить его в интернат, считая, что это поможет справиться с проблемами в обучении и воспитании. Ишан воспринимает это как наказание. Именно там он встретился с учителем рисования Рамом Никумбом, человеком, который единственный смог увидеть и понять проблему маленького мальчика. Учитель решает помочь мальчику – дополнительные занятия, объяснения – всё это приводит к замечательным результатам. Трудно обвинить остальных учителей, в том, что не они заметили проблемы с ребенком,в классе много учеников, а все происходящее легко было списать на поведение. Но Никумбу было проще распознать происходящее, во-первых, ко времени встречи Ишан уже погрузился в депрессию, стал молчаливым, на такого ребенка проще обратить внимание, во-вторых у Никумба есть опыт работы с «особыми детьми» и, наконец, в-третьих, сам он тоже страдал дислексией. А вот обвинение родителям справедливо. Сегодня родители все чаще пытаются создать идеального ребенка – кружки, репетиторы, мысль о том, что ребенок не справится даже не допускается, всё ради успеха (в том числе высоких оценок). Отец представляет себе идеального ребенка, в его картину мира не укладывается само понимание, что у его ребенка могут быть проблемы. Надо помнить, что все дети особенные, быть готовым увидеть ту грань, отделяющие реальные проблемы, требующие внимания и решения от просто плохого поведения и непослушания. К минусам фильмам отнесу его длину и некоторые муз.номера.

Я под сильнейшим впечатлением!!! Этот фильм поразил меня своей неординарностью. Казалось бы индийское кино строится на мелодраме, танцах и драках. Но оказывается главное подача материала. Этот фильм по наполненности отличается от обычного индийского кино, тем что включает в себя еще и политическую составляющую и как не странно в результате от такой странной смеси получается практически шедевр.
Я думаю нет смысла пересказывать сюжет, хотя о нем можно говорить очень и очень много. Разбирать по кусочкам каждую минуту и искать где, то место в фильме, после которого понимаешь, что безоговорочно влюбился в каждую секунду этой ленты. Но, не буду этого делать, пусть каждый сам за себя это поймет и почувствует. Скажу только еще одно про этот фильм - он тронул меня до глубины души. Я рыдала и подвывала большую половину сюжета и слезы мои были совершенно искренние, я полностью разделяла с героями их боль и потери. И за это безусловно хочется сказать спасибо актерскому составу, сыграли просто удивительно, и конечно режиссеру за этот великолепный сюжет и его воплощение в жизнь!!!
Ну и конечно я не могу не процитировать величайшие слова из этого фильма:

Хорошие люди делают добрые дела, а плохие — дурные. Это единственное различие. Больше различий нет.

Мне кажется, если бы хотя большинство людей это говорило своим детям, то большинства войн и конфликтов просто бы не было....

За совет в игре ТТТ по теме "Фильм-печалька или как выплакать литр слез." огромное спасибо uproar .

Замечательный и очень душевный фильм о детях, их родителях и учителях.

Главный герой – восьмилетний Исхан, испытывающий постоянные трудности с учебой. Он не может толком ни писать, ни читать, родители и учителя уверены, что все дело в лени, невоспитанности и рассеянности. Поэтому каждый считает своим долгом напомнить мальчику, какой он плохой, нехороший и вообще дурак. Не выдержав постоянных замечаний окружающих, отец Исхана решает отдать его в школу-интернат, где ему предстоит жить в условиях строгой дисциплины. Не трудно понять, что и на новом месте Исхан, теперь еще и страдающий из-за разлуки с семьей, в учебе никаких успехов не делает. И все было бы совсем грустно, если бы в эту школу в качестве временного учителя рисования не взяли молодого и талантливого педагога, имеющего опыт работы с необычными детьми. Именно он обнаруживает, что мальчик вовсе не ленив, просто у него дислексия – трудности с распознаванием букв. Благодаря энтузиазму учителя, в детстве пережившего те же трудности, а теперь добровольно дополнительно занимающегося с Исханом, тот смог не просто догнать своих сверстников, но и продемонстрировать окружающим смекалку и немалый художественный талант. Причем этот учитель умудрялся не одним только Исханом заниматься, но и про других учеников не забывать. В общем, талант и самородок.

И все-таки насколько случаен этот успех… Если бы не учитель, если бы не его прошлое, если бы не наличие у него свободного времени, если бы не пошедшее навстречу руководство школы, если бы, если бы… Что было бы с этим мальчонкой, так причудливо и необычно видящим окружающий мир? Сколько таких живет на свете, вовремя не продиагностированных, сколько людей вообще не подозревает о таком нарушении? Вот и я узнала о нем только из фильма, как и о том, что дислектиками были Альберт Эйнштейн, Леонардо да Винчи, Уинстон Черчилль, Агата Кристи, Ганс Христиан Андерсен, Стив Джобс и многие другие.

В общем, фильм не только сам по себе хороший, солнечный и добрый, но и познавательный. Удивил меня индийский кинематограф, ничего не скажешь.

На моём внешнем носителе этот фильм пылится лет восемь. И вот сейчас, когда наступает десятилетие со дня выхода картины, я решился с ней познакомиться поближе. Последнее время я сильно подсел на кино из Болливуда, поскольку нахожу там то, чего давно нет у Голливудских воротил – сильных и пронзительных историй, я не хочу восторгаться клоунам, создающим революции, я хочу поддаться влиянию людей, способных сделать то немногое что могут ради благополучия семьи и душевного спокойствия. Да, поликультурности учат те, у кого исторически сложилось, что люди делятся на первый, второй, и третий сорт. Но это так не важно, когда речь идёт о по-настоящему важных вещах и ценностях. Мне этот фильм очень понравился, дальше я попытаюсь дать вам понять, почему.

Повествовательный критерий. Ризван Кхан, мусульманин из Индии, переезжает в Сан-Франциско и живет со своим братом и невесткой. Ризван, страдающий от Синдрома Аспергера, влюбляется в Мандиру. Несмотря на протесты его семьи, они женятся и начинают вместе небольшой бизнес. Они живут счастливо до 11 сентября 2001 года, когда отношение к мусульманам резко меняется. Когда происходит трагедия, Мандира оказывается раздавленной и их отношения дают трещину. Ризван растерян и очень расстроен тем, что любовь всей его жизни покинула его. Чтобы вернуть ее, он предпринимает трогательное и вдохновляющее путешествие через всю Америку. Структура повествования фильма нелинейная, нам сначала показывают Кхана на автовокзале, потом его же на дороге, а потом по мере действия мы узнаём, как и почему с ним произошло то, что произошло. Учёные ведут отсчёт истории из двух точек: от Сотворения мира и от Рождества Христова. Точкой отсчёта для новейшей истории стали события одиннадцатого сентября две тысячи первого года. Одно неверное решение с обеих сторон повернуло ход истории. Миром стала править ненависть, белые стали нападать на смуглых, ни в чём не повинные мусульмане умирают только потому что они не того цвета кожи и другой религии. Кхан отправился в путь, чтобы показать, что он не террорист и доказать, в первую очередь самому себе, что он держит слово. Фильм доносит до нас из уст своей героини такую мысль, что «любовью можно совершить больше добрых дел, чем ненавистью. То, что главного героя заметил молодой журналист, поверивший в его историю – это большое везение, ведь в жизни так часто не хватает времени на действительно важные вещи. А хорошие сюжеты пропускаются за пеленой менее интересных, но наиболее часто мелькающих в папках босса с пометкой «к рассмотрению». Концовка оптимистичная, но очень эмоционально тяжёлая середина. Но там раскрываются все главные мотиваторы к действию. В этом отношении мне всё очень понравилось .

Визуальный критерий. Снято всё красиво, у операторов руки из правильных мест растут, особенно понравилось большое количество пейзажей и обзорных планов в те минуты, когда на экране нет действия. Хорошо снята сцена надвигающегося урагана в первое время, когда только по новостям объявили, и потом, когда Кхан уже приехал в городок. Большая часть дорог затоплена, все жизненно необходимые ресурсы отрезаны от жителей, спасение есть только в церкви, из последних сил держащей оборону перед надвигающейся стихией. Даже самые обыденные сцены, где герои просто сидят, приправлены деталями: книги, цвет ковра, если снаружи, то это узоры на лепнине, если в пустыне, то обязательно голубое небо, отражающаяся тень от фигуры главного героя. Обычных для подобного кино треска и блеска тут нет и в помине, а крупные планы и быстрый монтаж создают эффект взгляда на мир с точки зрения аутиста. А ведь болезнь главному герою в какой-то мере даже помогла, поскольку он продолжал идти к своей цели шаг за шагом, не обращая внимания ни на что. Также отмечу постановку сцены самой драматически напряжённой сцены разговора на футбольном поле. Казалось, что сейчас разверзнется земля и дрогнет от такого отвращения, каким веяло от актрисы Каджол. Темп развёртки событий такой, что два с половиной часа пролетают мгновенно, захватывает так, что за временем просто не следишь.

Актёрская игра. Шах Рукх Кхан сыграл великолепно. Ризван в его исполнении получился некой смесью из Форреста Гампа и Человека Дождя. Но когда наблюдаешь за игрой актёра, то совершенно не спешишь его с кем-то сравнивать, поскольку на историю Форреста события, происходящие с Кханом похожи только посылом и марафонностью. Оба совершают забег, но преследуют разные цели. Форрест показывает, что личностью может стать даже маленький человек. Кхан же служит примером, вдохновляющим на свершения, и показывает верность своему слову. Актёру удалось показать множество эмоций при минимуме мимических средств, одной только интонацией он способен вызвать эмоцию. Каджол также в этом фильме разная, в каждой сцене убедительна, особенно в вышеупомянутой. Второстепенные герои также хорошо проявили себя, запомнились Мама Дженни и юный Джоэл.

Саундтрек проникновенный, мелодии не выпирают вместе с хореографией, а идут за кадром, подчёркивая остроту сцены и общую атмосферу, и эмоциональный фон идёт от каждого кадра, как раз за счёт правильно подобранных музыкальных опытов.

Вердиктируя. Отличное кино, рекомендую к просмотру ценителям крепких драм. Правильные социальные подтексты, рассказываемая история неспособна оставить равнодушным никого. Мне фильм крайне понравился, в любимые, вместе с “Тремя идиотами”. После такого кино хочется верить в лучшее и с оптимизмом смотреть в будущее. Всем добра и приятного просмотра!

Когда-то давно индийское кино начинало с добрых комедий, но со временем театрализация и нелепые песни-танцы задавили реализм и юмор ранних фильмов. И вот – «Звездочки на земле», фильм 200..года. Похоже, индийское кино пытается вернуться к своему «изначальному» доброму реализму. Хотя длинные музыкальные номера по-прежнему есть, но они не сильно портят общее впечатление, а индийцам это необходимо – созерцать чувство, эмоцию. Аамир Кхан – опытный артист, продюсер, для него этот фильм режиссерский дебют, и этот фильм можно считать его бенефисом. Он из семьи профессиональный кинематографистов, политиков и учителей. И он этим фильмом выразил свое мнение о системе образования.
Проблема – школьник лет 8 не справляется с обучением, из-за неуспеваемости у него портится дисциплина, и родители отправили его в частную закрытую школу со строгим уставом. Там ему стало по-настоящему плохо
То есть сюжет полностью педагогический. И Аамир Кхан выступает – очень ясно и талантливо – против обезличивания в процессе обучения, за индивидуальный подход. Мне попалось сравнение с «Миллионером из трущоб», дескать, там глобализация, а здесь в «Звездочках..» - «просто жизнь». Странно… Да здесь показана такая «простая жизнь», что пропитана буквально глобализацией, точнее, её влиянием на Индию. В конце концов, где глобализация в «Миллионере…»? Там неравенство, бесправие и насилие…В Индии этого хватало без глобализации. А вот проблемы как у семейства Авасти возникла только под влиянием глобализации.
Сама такая семья, вроде бы очень обычная, сформировалась под давлением глобализации: богатые семьи стесняются заводить много детей, не больше двух, но мальчиков, потому что девочки не нужны, от них стараются избавиться, - и вот вам семья с двумя сыновьями. Уклад семьи полностью подчинен проблемам конкуренции: надо выдержать, надо успевать, надо соответствовать,…потому что глобализация ужесточает социально-экономическую конкуренцию и между людьми, и между странами. Отец и старший сын как солдаты рано утром поднимаются, и включаются в то, что американцы называют «крысиные гонки» или «тараканьи бега». Или школа, в которую перевели мальчика, - это же калька с английских элитарных школ. ..И даже сама проблема – Ишан не может читать, но у него хорошие художественные способности, а если учесть, что Индия – лидер в производстве программного обеспечения и компьютерной графики, то терять мальчика-художника для неё непозволительная роскошь, потому что ей много художников надо. В этом пафос фильма.
Но и национальное, глубоко индийское в фильме есть. Как учитель Рам Нипур возмущается усредненной системой обучения: «Ведь даже пальцы на руке разной длины, так нет, от детей требуют, чтобы все были как большой палец». Сразу вспомнился Шива и как из него люди породились: из головы – брахманы, из плеч – кшатрии, и так далее…Рам Нипур – очень прогрессивный и гуманистичный интеллигент, но в своих рассуждениях апеллирует к древнеиндийским архетипам, и здесь он стопроцентный индус.
Все заканчивается хорошо для Ишана.
Появился новый учитель Рам Нипур, он понял психологические причины неуспеваемости Ину и взялся с ним позаниматься. За полгода выровнял его. Ишану повезло.
А каковы шансы у ребёнка из жизни, что ему повезет, как Ишану?
Для этого нужно:
1) чтобы у учителя был достаточный уровень компетенции, а в советское время обучались в основном общей психологии, и очень мало – отклонениям в детском развитии, а ведь в наших школах работают в основном люди, окончившие вузы в советское время;
2) чтобы у учителя были силы и время для дополнительных занятий. У молодого парня Рама Нипура все это есть. А у современных учительниц, про которых один директор сказал «это старые усталые женщины», есть ли?
3) Мотив у учителя должен быть: Рама Нипура пригласили поработать в частную мужскую школу. В таких школах и платят намного больше, и работать интереснее – там же учатся мальчики с характерами из богатых семей, то есть будущие хозяева
Индии. Любому учителю хочется поработать в такой школе. А если он вытащит такого ребенка, как Ишан, на приемлемый уровень, то это лучшая рекомендация для любого педагога. Это же высший учительский пилотаж!
Вопрос: у современного российского учителя есть ли всё это для индивидуальной работы: компетентность, время и силы, мотив?
Подобные проблемы свойственны, наверное, всем системам образования, а не только индийской или российской. Это, что называется, глобальная проблема.
Аамир Кхан создал замечательный фильм! Актеры играют безупречно, особенно исполнитель роли Ишана. Особенно интересен фильм современным состоянием Индии. Кхан хотел дать рекомендации, а получились скорее вопросы без ответов.