Квон Бом Тхэк. Отзывы на фильмы c положительными оценками

Сразу хочу отметить очень сильную игру актрисы ( Ким Хе Джа) , которая играет заглавную роль в этом фильме. Супер выразительные глаза, передающие всю гамму ее чувств.
Оригинальный сценарий, повернувший проблему разными сторонами. Слабоумный взрослый сын, перед которым безмерно виновата его мать. Настолько, что готова за него в огонь и в воду. Всю свою жизнь она отдаёт сыну, живет для него и за него. Она - хороший , добрый человек, бедная, но отзывчивая, сразу бросается на помощь другому человеку, пока дело не касается её сына. Безумно жалко ее в финальных сценах фильма, когда она осознает трагизм произошедшего.
Пока не знала историю сына, меня этот Юн Дочжун слегка раздражал. Он тихий, не злой, но он не контролирует себе и не может отвечать за поступки. Ему лечиться надо, а не разгуливать по улице и камнями окна бить.
Запутанная история к концу фильма полностью распутывается . Жуткий пазл сложился. Танцующая после иглоукалывания мать, забывшая, что и почему она натворила - это вершина этого фильма.
Для себя отметила режиссера этого фильма - Пон Чжун Хо. Интересный и необычный фильм получился. Наверное, надо перестать бояться восточного кинематографа и познакомиться с ним поближе.

Ей хочется забыться в этом безмолвном ароматном можжевеловом дурмане, зарыться в плотную плоть земли, став на миг неотъемлемой частью этого вселенского умиротворения, отравиться в сладостных корчах горьким ядом спелой полыни, слепая звезда которой пьяным осколком взирает с бессовестно чистого неба над её головой; заблудиться в этом сочном лабиринте трав, что даруют исцеление и умерщвление — одинаково спасительное. Плавный танец становится несколько нервическим, исчезает первозданная лёгкость, невыносимая свобода, полёт души и тела прерывается мыслями о сыне, а хрупкая, тонкая, почти невесомая фигура вновь горбится долу, словно вся тяжесть веков оседает прахом на её плечах.

У материнской любви много граней. Она может быть неистово страшна, для такой любви нет границ, рамок, препятствий; это любовь-рок и любовь-проклятие, ложащаяся тенью внутреннего мрака на лики детей, кто познал такую любовь своей матери. Она может быть легковесно смешна; это любовь-порхание и любовь-созидание, с молоком матери впитывается безудержная вера в лучшее. Эта любовь пьянит через край души. Она может быть слепа и глупа, безрассудна и бессмысленна, прекрасна и опасна. Материнский инстинкт порой бывает иррационален, алогичен, порой для него характерно отсутствие самосохранения, ибо мать готова на все ради своего дитя, каким бы оно ни было. И однажды маленький южнокорейский город, находящийся на отшибе суетной столичной маеты, узнал на что способна Мать, сын которой стал главным подозреваемым, а потом и обвиняемым в деле о жестоком убийстве.

На первый взгляд кажется, что фильм «Мать» современного южнокорейского режиссёра Пон Чжун Хо весьма безыскусно очерчивает типический круг тем, характерных для так называемого «южнокорейского нуара»: поиск справедливости в мире, где ей и не пахнет даже на затхлой периферии, и самоочевидная месть как главное решение возникшего конфликта, порожденного в результате крайней степени социальных отчужденности и равнодушия. Зарефренизировав к тому же собственное культовое «Воспоминание об убийстве» с «Матерью» на уровне первоначальной фабулы, Пон Чжун Хо тем не менее создаёт на выходе совершенно иное по тональности произведение, в котором детективная интрига нужна большей частью для затравки неожиданного финального твиста, и где на первый план выдвигается не противостояние зла меньшего со злом большим, но история о матери, которая своей истовой слепой любовью вымолила и вымыла тот страшный бесчеловечный грех, в совершении коего был обвинен её сын. Он же в сущности герой не от мира сего, юродивый, блаженный, святая простота, для которого окружающий мир казался намного чище, чем он есть на самом деле. Эдакая ориентализированная экстраполяция князя Мышкина, идиота поневоле, Иисуса среди совершеннейших Иуд, кои продадут, и разопнут, и изобьют, и изовьют, Юн До-Джун тем не менее не столь озарен внутренним светом, как достопочтенный персонаж Достоевского. Ему привит бунт, несогласие, несмирение, ибо не слеп он и не нем. И нет в нем отпечатка святости. Но он все же находится в тени своей матери, ибо без нее нет его вовсе; мать буквально в нем растворила свою сущность, и, лишившись ее, До-Джун будто рыба, барахтающаяся на берегу, в неистовом порыве отчаяния хватающей последние капли живительной влаги и пряного воздуха. Режиссёр выстраивает в картине вертикаль тотальной социальной немоты, всеобщей невовлеченности в дела и заботы друг друга, когда трагедия одиночек не становится трагедией всеобщей, одной на всех. Отчуждение отзывается ноющей болью в ответ на целительство, на безудержную самоотдачу матери другим людям. Не жди помощи от них — каждый сам по себе.

А поиск истины в свою очередь может обернуться бумерангом, привести чаянного борца за справедливость на путь неправедных деяний, за совершение которых придётся платить высокую цену. Мать, слепая в своей безрассудной любви, но не лишившаяся надежды на установление правды, с каждым новым шагом сама движется во тьму. Во имя спасения она глубоко внутренне терпит крах собственных идеалов, которые в принципе оказываются ложными, ошибочными, теми, что не дают ничего взамен их обладателям, ведь все вокруг одинаковы в своей безостановочной кровавой рефлексии.

Финал же и вовсе делает фильм Пон Чжун Хо кинопритчей о преступлении, за которое понесли заслуженное наказание все, ведь нет уже ни безвинных, ни безвольных. Замкнутый круг, вырваться за пределы которого можно лишь переписав жизнь и смерть с самого начала, что лежит за этой зеленовато-голубоватой далью.

Мои знания по истории Кореи находятся где-то на нулевом уровне, поэтому ради интереса, после просмотра фильма заглянула на Вики. Из пары скудных абзацев смогла понять лишь то, что как и в большинстве случаев, касающихся далеких исторических событий, тут слишком много вопросов, чтобы утверждать что-то однозначно. Так, например, король Ёнджо, так безжалостно поступивший с собственным сыном и подозревавшийся в убийстве брата, в фильме был показан весьма жестким человеком, но при этом, время его правления было весьма спокойным, и он не был самодуром и глупцом (или все же был?). О Садо говорили, что он был сумасшедшим, жестоким человеком, да еще и извращенцем, хотя его жена и сын (кстати, судя по всему, в свое время ставший весьма достойным правителем), пытались развеять эти слухи. Но что и как было на самом деле, знали лишь сами члены королевской семьи, да еще знать и дворцовые слуги. Так что в фильме показана лишь одна из возможных версий произошедшего.

"Садо" - качественная историческая драма, с хорошо прописанным сюжетом, красивыми декорациями и костюмами. Понравилась и актерская игра.
Основной конфликт - проблема отцов и детей. Король и принц даже не старались ни выслушать, ни понять друг друга, что привело к плачевным последствиям.
Не скажу, что фильм очень тяжелый, хотя и повествует о весьма трагических событиях. Но отнесу это к плюсам, т.к. не люблю совсем уж депрессивное кино.

и Сон - разведенная мать, до сих пор не до конца решила вопрос опеки над маленькой дочкой. Причем терки происходят в первую очередь с дражайшей свекрой, а не с индиффферентным мужем. Пока Чи Сон по непонятным мне причинам отказывшаяся от алиментов (может в Корее конечно какие то интересные законы по части алиментов и сопутствующим им правам отцов, но в остальном логика этого шага от меня ускользает), убивается на работе (натурально убивается: терпит оскорбления, унижения и приходит домой за полночь) за дочкой следит едва говорящая на корейском няня-китаянка. В один прекрасный день няня бесследно исчезает прихватив с собой дочку Чи Сон. И отчаявшаяся мать начинает гонку против времени в неизвестном направлении и с неизвестными перспективами

Снято целенаправленно метя в слезные железы. Но я не люблю такие ничем неприкрытые спекуляции на эмоциях. Поэтому ни одна из матерей не вызвала у меня эмоционального отклика, уж больно грубая работа. Дешевые приемы типа песенки китаянки в эпический момент на меня тоже не действуют: видели уже миллион раз, чтобы это растрогало надо чтобы весь фильм сильно захватил. Короче, оно неплохо, но и не хорошо. А некоторые моменты вообще ненаучная фантастика