ТТТ. Сезон 2016, Тур второй — заявка silkglow

Я толерантная, но не всеядная)

Можно подумать, я тебя на кулинарный сайт послала.

Можно подумать аналогия не прозрачная)

Я и слов таких неприличных не знаю, пожалуйста, "без инцестов там всяких"!
Но, правда ж, там красивые девицы есть. Неужели ни одна не понравилась?

Ну скажем так, что несколько есть ничего. Лучше всех была бы индианка, если б не огромный нос) Но в каждой из рас сфотканы далеко не самые красивые представительницы)

По-моему это просто фотографии с улиц, не выбирали самых красивых. Но мне почти все понравились. Непал только смущает, какие-то у обеих женщин глаза странные, не то косые, не то поставлены слишком близко.

Это хорошо, что ты менее требовательная) Тебе проще угодить)

Не то слово! Неоднократно сообщала, что женщин не расцениваю как объект для секса и семьи, поэтому они могут быть даже слегка дурами )))) Но только слегка...

Хм. Одно дело оценивать объекты как возможные к применению тем или иным образом и другое дело - оценивать объекты на предмет красоты/привлекательности. В нашем диалоге речь идет о втором случае. Я, например, не расцениваю кошек как объект для секса и семьи, однако вполне могу оценить степень красивости животного. Субъективно, конечно.
PS Дур не люблю в любой шкурке.

Не, это ты так разграничиваешь. А в моем понимание красота человека это сочетание различных черт, внешних, гендерных, сложно-названных, типа "интеллект в глазах", в том числе к красоте относится мысль "вот от этого мужчины, наверное, будут красивыеумныеполосатые дети" ;).
И с красотой животного или пейзажа это не имеет ничего общего.

Да, я действительно разграничиваю достаточно четко. Умные дети - в одном тазу, полосатые - в другом. По внешности различаю просто не неприятных людей, симпатичных и красивых. Девочка индийская на фото- симпатичная, хотя ее портит нос, а вот Айшвария Рай - красивая. Ну и уж понятно, что я не анализирую какие от всех этих женщин будут дети, ибо не известно, кто второй партнер. Об их уме я тоже понятия не имею.
Половина тех женщин на фото - абсолютно обычные, пара симпатичных и остальные- откровенное страшные. В чем ценность этой подборки не знаю. Чисто отметить, что у всех рас есть вполне симпатичные лица. Но это мы и так знали. Я бы предпочла фотоподборку, которая бы включала действительно красивые лица, потому что их созерцание доставляет удовольствие.

То есть ты красоту понимаешь как объективный фактор? Если наткнешься на подборку, которую считаешь красивой - покажи! По поводу этой любопытно услышать еще мнение Наташи, как ценителя азиатской внешности.
Я насчет Рай согласна, а вот муж мой вообще ее не воспринимает. Говорит, что настолько простенькая и обычная, дальше некуда. Он ее даже запомнить не может, я каждый раз показываю.

Мне проще самой накидать, чем найти такую подборку) Вкусы же разные у всех)
А Рай я может и не узнаю среди других таких же красивых женщин индианок)

То есть фактор субъективный? Тогда любая подборка лишена ценности))
Накидай ;)

Конечно, субъективный. У каждого свои представления о красоте. Тем, кому нравятся женщины в теле, не посчитают красивой женщину с мальчишеской фигурой и наоборот. Плюс есть ценители согласно канонов (как я), а есть ценители оригинальности. С другой стороны, есть объективно красивые женщины, которые невозможно признать, что они некрасивые, хотя тебе лично такая красота может не нравится. А есть- спорные варианты)
Поэтому подборка, в целом лишена ценности. Но если автор выбирает the best по мнению большинства или по классическим канонам, тогда вероятность того, что определенный процент лиц будет красивым и на твой взгляд - вырастает в несколько раз.

Каноны это объективный взгляд. Если признаешь канон, какая же субъективность?
Грубо говоря, если говорить о каноне, то красива должна быть биологически привлекательная особь - то бишь человек оценивается, как производитель потомства. А вот эстетический канон - словосочестание, на мой взгляд, невозможное. Что такое объективно красивая женщина? И что такое классический канон? Для кого классический, в каких границах?

Ну да, следовало написать правильные черты европеидного лица типично считающиеся классическими с точки зрения большинства представителей европеидной расы)))

Ну это тоже, знаешь ли, безграничное представление))) См. выше - "нет такого общего понятия!", тем более правильного. Греческий нос или римский?!

Ну нет смысла философствовать, думаю)
Мое представление о красоте примерно совпадает с Стефаном Маркуортом (или вот здесь еще о золотом сечении).
Кстати, в первой статье внизу можешь обратить внимание, классические красивые лица и типа красивые лица. Вот большая часть из второго набора мне не кажется красивыми лицами)

Да при чем тут философия. Я как раз за то, что это биология, никакой метафизики.
А вот математическая модель идеального лица - это уже ближе к мудрствованию. Там так и написали: встреть мы это всё в реальности, удавились бы с тоски. Хотя примеры с фотошопом больше пугают, особенно второй вариант, жесть, что из девушки сделали.
А идеальные красавицы по ссылке тебе нравятся? Ты мне дай ссылку на тех, кто красивый для тебя.
Я считаю красивой только Бейонс из этого набора. Лиз Херли и Риз хороши. Но вот у Риз, например, грубый квадратный подбородок, который можно назвать оригинальной изюминкой скорее, чем классическим овалом.
А Стриженова (так же как Ольга Дроздова и Скарлетт Йохансон) для меня образцы самых некрасивых лиц. Из-за волоокости. У меня ассоциация с коровой. Максимально асексуально.
Примерно там же ассоциирующиеся с лошадьми - Дион и Паркер.

Философия - это про меня. Не хочу углубляться. А по биологии я судить не могу, ибо не расцениваю внешность людей с точки зрения продления вида.
Да, большинство идеальных мне нравятся. Поэтому я и дала ссылку на того, с кем мнение совпадает.
Мне однозначно не нравятся вытянутые лица (Паркер), лисьи мордочки (Кардашьян), любые проблемы с носами (Паркер, или вот от Мены Сувари у меня мороз по коже). Волоокие мне нравятся, Ума Турман вообще не красивая, по-моему.
Ну..есть лица, на которые мне приятно смотреть, даже если они не вполне идеальные)):

Вот интересно, по мне так Сувари похожа на вторую фотографию, не помню как звать, из Хауса которая) Хотя в этой девочке меня пугает квадрат лица. У последней актрисы (это же актриса наша? опять не помню, как зовут) тоже нижняя часть лица слишком грубая. Но очень многое меняется, когда знаешь мимику человека. Золотое сечение всё-таки хорошо для анализа статичного объекта, а лицо подвижно и мне сложно сравнивать по красоте фотографии "женщин с улицы" и известных актрис, которых я видела в движении, которые к тому же накрашены профи и подфотошоплены ими же))) Например, Моника на твоей фотке привлекательна, а вот по ссылке ужасное фото и видно, что глазки у нее маленькие и как раз с пропорциями лица большие проблемы.

Перебирала картинки в папке кино и поняла, что мне нравятся не столько пропорции, сколько улыбки) Есть актрисы, улыбки которых меня прям-таки с ума сводят. И поэтому я всю женщину считаю очень красивой. Например, Софи Марсо и Эльзу Зильберштейн.

А кстати "идеальные" Монро и Дитрих тебе тоже нравятся?
Вот уж от последней вообще подушками не откидаешься.

Равнодушна)Монро до пластики вообще некрасивая, а после пластики и ярко накрашенная- достаточно красивое лицо. Но меня не трогает. Дитрих совсем некрасивая.
Мне вот Мэрил Стрип в зрелом возрасте кажется очень красивой)

Стрип? А как же ее нос!

Почти прямой! И нравится исключительно в старости!

Абсолютно асимметричный! В любом возрасте)))

Стрип мне не нравится, но асимметричные лица привлекательнее правильных. Собственно, идеально симметричных лиц просто не бывает. Но чем ближе к "идеалу", тем быстрее лицо надоест и забудется.

Кстати развлекалась раньше в фотошопе - разрезала свою фотку на две части склеивала две зеркальные половинки - такие ржачные лица получаются, умереть не встать. Но и страшновато, бррр...

Нос асимметричный в любом возрасте, а Стрип мне нравится только в пожилом. У меня есть несколько знакомых, которым кажутся привлекательными всякие необычные лица.
В асимметрии я отчет себе не даю, поэтому не могу сказать насколько она влияет на мое представление о привлекательности лиц.