Отзывы на фильмы Джозефа Битти c положительными оценками

В сумраке уютной спальни на кровати с балдахином лежит Джеймс Д`Арси. По его обнаженной груди меланхолично ползают пиявки. Изображая больного лихорадкой он грезит о роли, где у него будет больше совместных сцен с кареглазой красоткой Хейли Этвелл: отстрижены локоны, надет смелый галстук и, с благословения мистера Старка, он отправляется ловить бандитов, попутно разминаясь на розовом фламинго. Чувственно водящая мочалкой по шее "кузена" Билли Пайпер ясно видит свой будущий триумф, где роковой красавец Д`Арси будет ее редактором и их сотрудничество зайдет гораздо дальше эротичных обтираний. Позабытый всеми скромный и весь из себя правильный Блейк Ритсон, прижавшись лбом к столбику кровати обещает себе, что в следующий раз служитель церкви в его исполнении будет злодеем, способным на героические поступки, чья судьба неразрывно свяжется с гениальным художником и инженером...

Вот собственно и все, что нужно знать об этом фильме)

А если серьезно - актеры мне понравились. Видно, что ребята старались. У Билли Пайпер, играющей главную героиню Фанни, получается образ доброй, тактичной, заботливой, умной и скромной девушки. Рори Киннер замечательно изображает милого, простоватого и недалекого жениха. Будущая Пегги Картер увлечена необычным для себя амплуа капризной светской львицей разбивающей сердца на досуге, словно предчувствуя, что еще раз сыграть плохиша ей подвернется ооочень не скоро, а может и вовсе никогда. Блейк Ритсон- это вообще отдельная песня! Последние полчаса - только его. Наблюдать за "озарением" и последующими метаниями его героя сплошное удовольствие. В фильме наконец появляется то озорство и ирония которая так свойственна произведениям Остин. Сделать бы в такой манере весь фильм и возможно удалось бы даже подвинуть с пьедестала "Гордость и предубеждение".
Но спорная операторская работа, слабая режиссура и несбалансированность сюжета заметно портят впечатления от данной экранизации.
Зато любимые мною актеры наверняка повеселились на съемочной площадке. Стоит только выключить фильм и я ясно вижу как они пускаются во все тяжкие, когда выключается камера)

Если бы у меня спросили, о чем конкретно этот фильм, то я бы, наверное, ненадолго "завис". Можно было бы сказать, что это фильм о бедном художнике, попавшем в высшее общество. Или о величественной усадьбе, вокруг которой, как вокруг оси, вертятся судьбы героев – все они так или иначе возвращаются в Брайдсхед. При желании можно сказать, что это фильм про «любовный треугольник» – с почти обязательной для сегодняшнего кино темой содомии. А еще можно сказать, что фильм о Вере.

Правда, когда о чем-то можно сказать, что это многом, то, как правило, оказывается, что это ни о чем конкретно.
В фильме нет активно развивающихся сюжетных линий, бурных сцен, увлекательных поворотов – все концентрируется на диалогах, отдельных эпизодах, красивых кадрах и том, что остается за пределами повествования. И вот тут как раз одна из главных проблем – «Возвращение в Брайдсхед» является экранизацией одноименного романа Ивлина Во, который я не читал, но который отчаянно не умещается в формат кино, что очень бросается в глаза.

После просмотра не поленился и ознакомился с рецензиями людей, читавших первоисточник – большинство сетуют на то, что «дух книги» слишком упростили: мол, там где в книге гомоэротический характер дружбы Чарльза и Себастьяна показан полунамеками и недоговоренностями, в фильме Себастьяну только что не дают радужную футболку с надписью «СОДОМИТ», а там, где в книге отношение Чарльза к вере блуждает где-то в районе агностицизма, в фильме ставится жирная точка: атеист - и баста.

Особенно эта несуразица видна в героине Эммы Томпсон, которая играет мать семейства Флайт (и которую все знают как профессора Трелони из киносаги о Гарри Поттере). Из сюжета вытекает, что это религиозная фанатичка, ломающая своей верой жизнь мужа и детей. Но из игры актрисы этого никак не видно: перед нами умная и аристократичная леди, которая просто оценивает действия близких с нравственно-религиозной точки зрения. И вот умом я понимаю, что в книге скорее всего у героини этот фундаментализм есть, причем не в виде того пугала, которым стращаются в этих ваших интернетах (инквизитор с факелом, зловеще хохоча, жжет коперников), а настоящий – когда «за буквой Закона» не видят Человека; фундаментализм, который прет на тебя как самосвал – и как самосвал может тебя медленно, но верно раздавить, и который как раз-таки и выражается не во внешних атрибутах и словах, а в самой сути поведения человека. Это прекрасно показала Мерил Стрип в фильме «Сомнение» – но в игре Эммы Томпсон ничего подобного практически нет. В итоге получается ситуация, как если бы в театре кабуки вышел актер в гриме злодея, но начал бы играть благородного героя.

При этом, не могу сказать, что фильм плох – это абсолютно не так: все два с лишним часа смотрятся безотрывно, а, например, сцена смерти главы семейства Флайтов вообще пробирает до мурашек. Просто некоторые ружья на стене, вывешенные в первом акте, должны если не выстреливать, то хотя бы не превращаться в детские рогатки.
Тогда можно будет быть уверенным, почему семейство Флайтов – именно католики, а не англикане, и почему главный герой в финале все-таки не тушит свечу в часовне.