Koizumi, Takuya. Отзывы на фильмы c положительными оценками

Интересный фильм, здесь есть, о чём подумать. Однозначно неоднозначный. Хм.
Учитель на протяжении всего действия пытается вдолбить ученикам, что каждый человек обязан помнить и нести ответственность за тот след, который оставляет в судьбе других людей. Он сделал всё, чтобы ученики помнили того, над кем издевались и кого заставили пойти на суицид. Но у этого урока нравственности нет результата и логического завершения. Хорошо, будут помнить ребята своего отщепенца ещё пару дней после ухода учителя. Потом забудут, потому что его уже нет. О какой ответственности может идти речь? Если бы речь шла о пожизненном содержании жертв своих экзерсисов, тогда мне была бы понятна тема ответственности, которая выражалась бы в материальном эквиваленте. Или если бы ребята вернули в класс своего обиженного одноклассника и продолжали бы дружно учиться вместе, без издевательств и унижений. Тогда тема ответственности была бы для меня понятной.
А в данном примере ответственность только на словах. Своим поступком учитель лишь продлил моральные страдания тех, кто действительно раскаялся в своих проступках и осознал содеянное, ибо эти ребята уже ничего больше не могли сделать, чтобы исправить случившееся, а продлённое учителем чувство вины мучило их ещё сильнее. На мой взгляд, именно невозможность исправить свои ошибки завела этот урок нравственности в тупик. А когда ничего не можешь сделать, то стараешься побыстрее забыть. Это хорошее качество нервной системы, иначе она истощилась бы от выматывающего стресса из-за чувства вины. По-большому счёту, то, что делал учитель, тоже было издевательством, но изощрённым и осознанным. Так ли надо учить? Учитель задаётся вопросом, как учить людей чему-то? Это сложный вопрос, и открытый навсегда, наверное. Не думаю, что он на него ответил в данном случае. Хотя в фильме это показано именно так. Типа крутой учитель. Сомневаюсь я в этом.

А ещё фильм разбудил во мне негодование по поводу японского лицемерия и национализма.
Держите меня семеро. Как по-японски медитативно и кристально чисто. Так, что кто-нибудь может и уверовать в столь же кристальную японскую непогрешимость. Вроде бы это логично, если японцы такие фильмы снимают, с такой глубокой нравственной составляющей. Но, возможно, даже скорее всего, эта глубокая нравственность относится исключительно к японскому обществу и не распространяется на другие нации и расы. Вот так же бы японцы помнили и несли ответственность, скажем, за резню в Нанкине, факт геноцида при которой Япония ни в какую не желает даже признать, не говоря уже об ответственности за содеянное преступление против мирного населения Китая.

Симпатичный представитель комедийных «школьных» дорам, и пусть реализмом в данной конкретной даже не пахнет, зато в ней есть в меру забавные ситуации и легкий традиционный пафос в стиле «мир-дружба-жвачка».

Хана Адачи по виду девушка тихая и безобидная: хрупкое телосложение, очки, две детские косички, бьющие через край энтузиазм и идеализм. Тогда как ее одноклассник Шинагава Дайчи производит впечатление безбашенного хулигана, которому закон не писан. Но не все так просто, как кажется на первый взгляд. Адачи-тян не дает забыть пословицу про тихий омут, она вовсе не так проста, как изо всех сил старается показаться. Ну а Дайчи-куну на самом деле давно уже надоели бессмысленные драки, но, как назло, слухи о его боевых подвигах (часть из которых напрасно приписывают ему) разошлись так далеко по окрестностям, что парню буквально проходу не дают всевозможные смельчаки, желающие подраться.

Адачи-тян мечтает об идеальной школьной жизни, она хочет, чтобы все весело и дружно вместе учились и отдыхали. Так что она добровольно вызывается стать старостой класса и разворачивает активную деятельность, попутно как банный лист пристав к Дайчи, всеми силами стараясь тоже приобщить его к культурному школьному досугу. Получается это все у них весело и с душой, так что смотрится дорама с удовольствием. Правда, я все-таки предпочитаю что-то более приближенное к реальности.