John, Karl. Отзывы на фильмы

Карьера	Актёр

Все отзывы (2)
понравился (2)

Отзыв о фильме «Собаки, хотите жить вечно?»
Военный, Драма (Германия, 1959)

Gvalior 30 ноября 2015 г., 22:48

О фильме правильнее сказать так: послевоенный западногерманский взгляд на битву под Сталинградом. Да, фильм снят в ФРГ, в 1959 году, повествует о Сталинградской битве со стороны немцев, и при всём при этом содержит чуть ли не все моменты из немецких мемуаров, которые писались на западе. Главный герой, немец, конечно, не нацист идейный, а простой солдат не по званию, но по духу, полный антагонист верхушке - всяким там генералам и Гитлеру лично. Все немецкие солдаты страдают от самодурства командования, их предаёт собственное начальство, хотя они честно выполняли собственный долг, отважно сражаясь против русских. Русские, кстати, показаны вполне нейтрально, но русскоязычных актёров почему-то не нашли, отчего говорят они с диким акцентом. В чём отличие от восточногерманских воспоминаний? Да в том, что немцы стараются не задаваться вопросом, зачем они вообще припёрлись к русским и что вообще русские думают. Просто немцы делали вё правильно, это командиры их нехорошие попались. Были бы хорошие командиры, надо полагать, всё немцев бы устраивало. Рефлексии нет, есть стремление свалить…
Читать дальше

О фильме правильнее сказать так: послевоенный западногерманский взгляд на битву под Сталинградом. Да, фильм снят в ФРГ, в 1959 году, повествует о Сталинградской битве со стороны немцев, и при всём при этом содержит чуть ли не все моменты из немецких мемуаров, которые писались на западе.
Главный герой, немец, конечно, не нацист идейный, а простой солдат не по званию, но по духу, полный антагонист верхушке - всяким там генералам и Гитлеру лично. Все немецкие солдаты страдают от самодурства командования, их предаёт собственное начальство, хотя они честно выполняли собственный долг, отважно сражаясь против русских. Русские, кстати, показаны вполне нейтрально, но русскоязычных актёров почему-то не нашли, отчего говорят они с диким акцентом.
В чём отличие от восточногерманских воспоминаний? Да в том, что немцы стараются не задаваться вопросом, зачем они вообще припёрлись к русским и что вообще русские думают. Просто немцы делали вё правильно, это командиры их нехорошие попались. Были бы хорошие командиры, надо полагать, всё немцев бы устраивало. Рефлексии нет, есть стремление свалить всё на "верхушку".
Впрочем, так-то в фильме есть на что посмотреть. Хорошие актёрские работы, ломка судеб человеческих, как умирает 6 армия Паулюса, как главный герой пытается просто выжить в аду Сталинграда.
Н при всём при этом стоит помнить: это не взгляд врага. Это взгляд послевоенных немцев, потерпевших поражение и пытающихся откреститься от нацистов.
7 из 10.
Смотрелось в рамках "Спасателей фильмов".
Отзыв о фильме «Белые рабы»
Военный, Драма (Германия, 1937)

Jake87-movie 4 июня 2014 г., 11:51

Любовь немецкого довоенного кинематографа к русской тематике сама по себе является весьма интересной, например, для какой-нибудь диссертации: парадокс, но в нацистской Германии умудрились снять сразу ряд фильмов, в которых так или иначе фигурировал образ России - экранизация пушкинского "Станционного смотрителя", биография П. Чайковского "Эта упоительная бальная ночь", описание трагической судьбы русских эмигрантов "С полуночи", изощренная история мести в "ГПУ" и т.д. Однако, в таких списках так или иначе всегда фигурирует "Броненосец "Севастополь". Белые рабы".
Фильм даже по современным меркам смотрится с определенным интересом. Сначала показывают мирное время, беззаботные встречи офицерской верхушки, аристократии и счастливых влюбленных - похожего на Юрия Гагарина русского офицера Константина Волкова и дочери местного губернатора Марии. Затем вся эта идилия весьма символически…
Читать дальше

Любовь немецкого довоенного кинематографа к русской тематике сама по себе является весьма интересной, например, для какой-нибудь диссертации: парадокс, но в нацистской Германии умудрились снять сразу ряд фильмов, в которых так или иначе фигурировал образ России - экранизация пушкинского "Станционного смотрителя", биография П. Чайковского "Эта упоительная бальная ночь", описание трагической судьбы русских эмигрантов "С полуночи", изощренная история мести в "ГПУ" и т.д. Однако, в таких списках так или иначе всегда фигурирует "Броненосец "Севастополь". Белые рабы".
Фильм даже по современным меркам смотрится с определенным интересом. Сначала показывают мирное время, беззаботные встречи офицерской верхушки, аристократии и счастливых влюбленных - похожего на Юрия Гагарина русского офицера Константина Волкова и дочери местного губернатора Марии. Затем вся эта идилия весьма символически расстреливается во время исполнения "Боже, царя храни" озверевшей толпой восставших матросов-большевиков, во главе которых становится (опять же - символизм) бывший лакей губернатора Волынский, который, однако, движим не столь идеологией, сколь похотливыми намерениями в отношении Марии.
После расправы над офицерами большевики продолжают бесчинства уже на берегу: расстреливают священника, жгут и ломают иконы, насилуют, грабят, вешают - в общем сплошная документалистика, с которой можно ознакомиться в любом более-менее объективном источнике о "красном терроре". Более того - сам фильм по всей видимости вполне осознанно задумывался как анти-"Броненосец "Потемкин"", и нельзя сказать, что ответ этот недостойный.
В итоге зло все же более-менее наказывается, кому надо, спасаются и уплывают (видимо, в эмиграцию), а в итоге звучит пророческая фраза о том, что борьба будет продолжена, поскольку беда касается не только России.
При этом не могу не отметить, что, если кто-то в здравом уме и твердой памяти вдруг решит переснять этот фильм, в сценарий придется вносить самые минимальные правки - чего-то экстремистского или пронацистского в фильме не наблюдается, а вся "спорность" его заключается только в том, ГДЕ и КОГДА он вышел.
Что же касается подбора актеров, то тут, на мой взгляд, наблюдается явный гендерный перекос: все мужские типажи (особенно военные) весьма и весьма похожи на русских, даже странно, что говорят они на немецком, а вот женщины - явные немки, по крайней мере ни одна не заставила поверить в то, что она способна коня на скаку остановить и войти в горящую избу.