Огасавара Ариса. Отзывы на фильмы

В далеком будущем, на гибнущей Земле, где доживают последние дни разобщенные остатки человечества, волки отправляются исполнить древнее пророчество — найти дорогу в рай, которую укажет им Дева Цветов.

О «Волчьем дожде» писать трудно, во-первых, потому, что о нем и так уже много сказано и написано. Классику легко только ругать, когда она не оправдывает ожидания — мне было легко объяснить, почему меня разочаровал «Евангелион». А когда шедевр оказывается действительно шедевром — говорить особо и не о чем.

Волки для японцев — существа совершенно особенные. В японской мифологии образ волка сугубо положителен — это божественный Оками, покровитель заблудившихся путников, «горный пес», как и пес домашний, охраняющий человека. С конца 19 века к религиозному чувству прибавилось чувство вины — к этому времени островные подвиды волка, что водились на территории Страны Восходящего Солнца, были истреблены. Собственно, это и ответ на вопрос — «почему волки»? Для японцев возвращение волков — все равно, как возвращение сказочных драконов в европейском фэнтези. Да и зачастую оками несколько драконоподобны — вспомнить истинный облик Мадары из «Тетради друзей Нацумэ» (а драконы волкоподобны, как в «Унесенных призраками» Миядзаки).

Мир «Волчьего дождя» уникален: здесь и мрачные города людей, скатившихся до уровня 20 века (на основе попадающих в кадр документов можно сделать вывод, что на дворе 60 век, но это в случае, если летоисчисление по-прежнему идет от Рождества Христова), и похожие на эльфов Высокородные (официальный перевод «аристократы» мне не нравится — все-таки это не просто аристократия, а фактически, другой подвид или даже вид людей) с их похожими на магию технологиями, и пустоши, заполненные дикими зверями-мутантами, ржавыми, но еще смертоносными боевыми роботами и совсем уж мистическими созданиями. (Непонятно только, почему некоторые причисляют этот сериал к киберпанку — low life тут во все поля, но hi tech нет даже близко.)

Конечно, как и любое хорошее аниме, «Волчий дождь» может похвастаться не только сеттингом и атмосферой мира, но и яркими, запоминающимися и неоднозначными образами героев. Четверо непохожих друг на друга волков: упорный до фанатизма Киба, суровый скептик Цумэ, веселый Хиге, наивный и добрый Тобоэ. Полицейский Хабб Лебовски, пытающийся узнать истину о готовящейся судьбе мира. Жестокий охотник на волков Куэнто Яйден, одинокий и одержимый идеей кровной мести. Его собака Блю — единственное существо, к которому Яйден привязан в этом мире и которому он доверяет. Ну и, конечно, лорд Дарсия — один из самых загадочных и трагических персонажей сериала.

Стоит отметить, что «Волчий дождь» избавлен от специфического японского стиля рисовки и визуально больше напоминает западные мульфильмы — никаких огромных глаз, радужных фейерверков и чибиков. Что делает его доступным и интересным не только для фанатов аниме.

Спорным моментом является то, что сериал вышел в первый раз на телеэкраны неоконченным — последние четыре серии издавались как OVA. Эти серии, являющиеся настоящей концовкой, вызвали немало споров — многие сочли их непонятными и слишком мрачными, в отличие от открытого финала телеверсии. Впрочем, это уже, как говорится, другая история, а вот четыре серии-биографии ключевых персонажей, вклеенные в середину сериала — это было ни к чему. Да, у японских аниматоров есть такая печальная традиция, но зачем это нужно в сериале, который снимается не по манге, а, следовательно, никакого резона затягивать его и дожидаться первоисточника — нет. Возможно, это как-то связано с «отрезанной» концовкой — сетка вещания была согласована на 26 серий, а не 22, вот и пришлось добивать количество? В любом случае, ценной информации в этих сериях нет, а видеоряд — нарезка из предыдущих (по крайней мере, я ничего нового не заметил).

Итог: один из лучших образцов постапокалипсиса в аниме, «Волчий дождь» пожалуй, лишь немного уступает «Эрго Прокси» в философском содержании, зато более поэтичен, и пожалуй, больше придется по душе тем, кто любит не только НФ, но и фэнтези. Однозначно рекомендую всем любителям фантастики и японской анимации — любая коллекция фантастического аниме без этого произведения будет неполной.

Чисто теоретически я должна была протащиться с этого сериала, громко смеяться и восхищаться. Но то ли рак в юпитере, то ли козерог в венере, я с трудом это осилила в неисчислимое количество заходов. Первые несколько серий, пока еще работал эффект новизны было очень даже годно. Сериал построен на пародировании самых известных художественных фильмов – как классических, так и современных, правда все пародирование скатывается к постельно-унитазному юмору. Город, где развиваются события, зовется Дрочен, главные героини - падшие на землю ангелы, это нимфоманка и обжора. Они едят, трахаются, шутят, сражаются с демонами, все постоянно в сперме и претенциозности. На экране происходит что-то бессмысленное и беспощадное, эффект новизны теряется, крутота первых метафор выветривается и становится тупо мерзко. Больше всего мне показалось странным, что высмеивались сплошь американские шаблоны, которые в Японии по сути вообще не прижились, и кроме как в голливудских тупых комедиях Японии больше никак и не знакомы. Зачем это было сделано? Возможно я смотрела слишком мало американских фильмов, невыносимо мало, поэтому половина сериала прошла мимо меня.

МувиБинго Тур 1

Вот те четыре серии, выпущенные на видео отдельно от телесериала — настоящая концовка истории четырех волков, искавших рай. Серии, расколовшие поклонников «Волчьего дождя» на два лагеря.

Одним такое окончание истории показалось слишком мрачным. Их можно понять — авторам сериала удалось создать яркие и симпатичные образы героев, вызывающие сопереживание. Телеверсия заканчивалась открытым финалом на оптимистической ноте, и многим показалось, что этого достаточно.

Вторые, конечно, одобрили концовку — потому, что история действительно обрывалась и требовала продолжения.

А вообще стоит внимательно пересмотреть первую серию, как становится ясно — именно так сериал и должен был завершиться. Развязку сценаристы придумали, видимо, еще в ходе работы над первой серией, и остается только гадать, по какой причине ее не показали по телевидению — возможно, не одобрило руководство телеканала, или не уложились в сроки?

В концовке «Волчьего дождя» видны отсылки не только к японской мифологии, но и к Апокалипсису, и к скандинавским мифам. Но в итоге конфликт жизни и смерти разрешается со свойственным японской культуре фатализмом — гибель и возрождение мира лишь часть ритма, которому подчиняется Мироздание, и любые попытки изменить его законы тщетны. («Что-то кончается, что-то начинается», как говорил персонаж саги о Ведьмаке Сапковского.) Не погибнет добро, но и зло не будет избыто, и все повторится на новом витке. Спасены будут все и никто, это лишь очередной поворот колеса Сансары.

Пожалуй, единственным изъяном этих серий является странное изменение роли Дарсии в сюжете. Его поведение необъяснимо с учетом его предыдущих поступков и мотивов. Создается ощущение, что он из полноценного персонажа превратился в функцию, в дежурного дьявола, который нужен был сценаристам для того, чтобы замкнуть цепь мистических символов. Я так и не понял, почему он так поступил и на что надеялся. То есть, если рассматривать «Волчий дождь» как миф, как символическую систему, его роль ясна, но как личность он теряется.

Итог: истинный финал «Волчьего дождя», который не всем придется по душе. Завершение вечного мифа о смысле жизни и смерти.