Itskovich, Veronika. Отзывы на фильмы

Внезапно по многим причинам, да. Во-первых, это фильм по игрушке, во-вторых, вышедший в этом году, в-третьих, не сказать, что это вызвало у меня много отрицательных чувств. Но обо всём по порядку.
И в-четвёртых, я смотрю этот фильм, потому что мне его посоветовали в очередном флешмобе на запрос "фильм с песней Боба Дилана".
С этого и начнём. Естественно, что тут песня в чьей-то так себе версии. Но нельзя сказать, что All Along the Watchtower там совсем не в тему, бывало лучше, но пусть будет. То же самое касается и так себе версии криденсовской Fortunate Son.
Сам фильм... динамичный. Затягивает, куда ж без этого. Про богатых мальчиков на крутых тачках, которые всё отдадут за своё увлечение. Например, главный герой несмотря ни на что выбирает стиль жизни "прокатился - отсидел - прокатился - отсидел - поехал катаццо".
Скорость - это наркотик. Но почему-то никогда у меня не было такого, ни при просмотре никаких сцен погони, ни когда смотрю Dirty Mary, Crazy Larry или что-то вроде того, а тут я переживаю не за главного героя и его замысел, а за того, кто может выскочить на улицу или за зверушку, которая может оказаться на пути в лесу. Так меня практически не отпускала эта мысль весь фильм. Am I too old?
Я намерена испортить всем праздник духа ещё и тем, что, если я ничего не путаю, в автомобиле на скорости двести с лишним миль (!) в час тебя вдавливает в кресло как на взлёте и пилот получает перегрузки сравнимые с подготовкой космонавтов. Ехать сутки без перерывов на таких скоростях, да ещё трепаться и тыкать пальцем в айфон никакой пилот формулы 1 не осилит. С вами была наша любимая рубрика "то есть он, конечно, сдохнет, но идея хороша".
В фильме присутствуют понятия чести, памяти и ответственности, так что вердикт мой - 6 of 10. Традиционно для того, что не сказать, что запало, но ничего решительно не понравившегося тоже не принесло.
Благодарность за расширение горизонтов выносится юзеру Justmariya

1993 год. Теплый май выдался в штате Арканзас, но особенно в городе Западный Мемфис. Ничто не предвещало беды и того кошмара, который буквально взорвал маленький уютный пригород. 5 мая бесследно пропали трое мальчиков восьми лет от роду, а уже на следующий день детей нашли. Убитыми, с немыслимой, не поддающейся осмыслению и описанию жестокостью. Очень скоро, возможно, даже слишком полиция вышла на след трех подозреваемых, коими стали 16-летний Джейсон Болдуин, 17-летний Джесс Мисскелли и 18-летний Дэмиен Эколз. Доказательства и обвинения в пользу этих парней были скорее косвенными, нежели прямыми, ибо арестовали их лишь на основании подозрительного внешнего вида, что, впрочем, не помешало сделать ребят сатанистами, отправившими детей на тот свет в качестве зловещего ритуала. Лишь в 2011 году судебный процесс подошел к своему финалу, и исход его был предрешен. Мнимые убийцы были приговорены, истинного маньяка никто не нашел и даже не утруждался поисками, а этот жуткий случай оброс легендами и предположениями, дал почву для литературных и документальных интерпретаций, одно из которых принадлежало перу криминалистки Мары Леверитт. И ее книга «Узел дьявола: Правдивая история троицы из Западного Мемфиса» сумела привлечь внимание Голливуда в лице известного американского сценариста и режисера Скотта Дерриксона и знаменитого канадца армянского происхождения Атома Эгояна, вынашивавшего идею художественного фильма о тех мемфисских кошмарах еще с 2006 года, но сумев реализовать проект лишь в прошлом году.

Второй после мэтра мутаций Дэвида Кроненберга самый титулованный режиссер современного канадского кинематографа Атом Эгоян на всем протяжении своей продолжительной карьеры снискал славу искателя новых методов художественного самовыражения при явном учете классических форм и жанров, не разрушая и не закрепляя, а сугубо по-своему переосмысливая нуар в «Где скрывается правда», мелодраму в «Славном будущем», снафф-хоррор a la «Тезис» в «Экзотике», психотриллер в «Страховом агенте», снятом под влиянием Кроненберга или эротику в «Хлое». Последняя же по счету крупномасштабная режиссерская работа Эгояна, представленная в рамках позапрошлогоднего кинофестиваля в Торонто, фильм «Узел дьявола» 2013 года есть уже в чистом виде полноценно и полнокровно голливудским до мозга костей творением режиссера, в котором привычный тяжеловесный для восприятия авторский стиль Эгояна окончательно рассеялся под давлением стандартных ходов стереотипизированного детективного триллера с определенным креном в банальный психохоррор и недолюметовскую судебную драму. Фильм не пытается вырваться из тесных рамок жанровых клише, а лишь слепо им следует, рисуя не столько реальные трагедии, сколь их эфемерные, лишенные глубины и политональности, тени, и даже качественное актерское реноме Колина Ферта и Риз Уизерспун теряется на фоне серости и сырости фильма, который далек от авторского расследования, но и выше уровня не прыгает, не становится новым «Зодиаком» Финчера, на выходе обнаруживая в себе лишь однотипность и одноразовость, возведенную на сей раз Эгояном до состояния некоего всеобьемлющего абсолютизма.

В «Узле дьявола» ощутима не крепкая рука исследователя таинств человеческой психики Эгояна, а длань автора «Шести демонов Эмили Роуз» и «Синистера» Скотта Дерриксона(хорошего, впрочем, хоррормейкера), однако, в отличии от «Синистера» с его мрачной эстетикой, умело поданной под соусом жанровых клише, «Узел дьявола» лишен какой бы то ни было изюминки, пряной и острой перчинки, кроме зрелого возрастного рейтинга, и, начавшись очень типично, в том же русле фильм и продолжает свое течение вплоть до кульминации, не радуя ни изысканной стилистикой, ни неожиданными сюжетными твистами, представляя из себя усредненный образчик лакированного триллера об ужасах американских пригородов и власти толпы над отдельными индивидуумами, ставшими жертвами закрытой по сути внутри себя общины, решающей по своему усмотрению кого карать, а кому всепрощение давать.

Увы, фильм чрезвычайно далек от «Охоты» Винтерберга, в которой лучше всего была показана вся инфернальная сущность охоты на ведьм и трагедии оболганного, фильм Эгояна не дотягивает до копиистического уровня «Ярости» Ланга, демонстрируя лишь крепко сотканную паутину из детективных энигм, решенных в финале ленты без провокации и намеренных филиппик. Все традиционно, консервативно и местами без задора. Морские узлы человеческих взаимоотношений, созданные самим Сатаной, развязать удалось крайне легко. И суд человеческий оказался намного безобиднее суда Божьего, на который у Эгояна ни хватило ни времени, ни места, ни даже желания.