Shaffir, Ariel. Отзывы на фильмы

Когда происходит неожиданный поворот, который переворачивает твою жизнь вверх дном, это очень тяжело, но в жизни нужно быть готовым ко всему.(с)

Что мне больше всего нравится это то, что история этого фильма основана на реальных событиях, как-то больше проникаешься историей героя, хотя такой историей невозможно не проникнуться в принципе.

Адам (Джозеф Гордон-Левитт) 27-летний парень, положительный со всех сторон: не пьет, не курит, бегает по утрам, да он даже дорогу на красный свет не переходит и мусор сортирует! Где только такие парни живут? Разве, что он ногти грызет.

Какая реакция может быть у человека на слова «У вас рак»? Мелькают мысли: Почему я?За что?Выздоровею я или умру? И есть шанс, и этот шанс 50 на 50. Либо жизнь, либо смерть — третьего не дано. Можно плакать, жаловаться, а можно просто смириться, жить дальше и бороться за свою жизнь.

И чтобы справиться, самое главное, чтобы близкие тебе люди были рядом. С этим Адаму повезло. У него потрясающий лучший друг Кайл (Сет Роген), всем бы такого друга, он добрый, искренне любит Адама, а еще он веселый и юморной.

"- Был бы я твоей девушкой знаешь, чтобы я делал? Печеньки бы целыми днями пек.
- А какие печеньки?
- Да любые.
- А с корицей?
- Да я бы купал тебя в печеньках с корицей."

Мама. Очень любит Адама, но он редко с ней общается, часто даже ей не перезванивает, но благодаря раку он понимает, как ей важно его общение и как сильно она его любит.

Друзья по больнице, которые помогут, поддержат и все объяснят. И психотерапевт, который наставит на путь истинный.

Актеры. Браво моему любимому Джозефу Гордон-Левитту, его по праву можно считать одним из самых перспективных молодых актеров. Он не обладает внешностью красавца, но он притягивает своей невероятной харизматичностью.

Сет Роген. Безусловно хорош, и ему очень идет серьезная роль, хотя он и довольно часто шутил, но он тоже проникся драматизмом картины.

Анна Кендрик. Я относилась к ней скептически, но тут она мне очень понравилась и показалась невероятно красивой и обаятельной.

50/50 — жизненное и очень эмоциональное кино. Фильм, который заставляет думать, переживать, сочувствовать. Фильм, который вам просто понравится. Фильм, который заставит ценить жизнь. 50/50 фильм, который я очень рекомендую вам посмотреть.

Я люблю такие, провокационные вещи, точнее те в которых все эти провокации используются к месту и забавно. У Сета Рогена с этим достаточно неровно. Какие-то фильмы у него получаются отличными и забавными, а в других, эта провокация выглядит излишней, сделанной только для «подтверждения статуса». В этом фильме странным образом получилось совместить оба этих взаимоисключающих подхода. Странным образом – это таким, когда мне как зрителю было не понятно – блин, то, что я сейчас увидел, это такой тонкий подход к проблеме, или же сделано просто потому, что… ну, ничего большего не нашлось.

Возможно, по трейлеру или отзывам об этом фильме, вы уже догадались, что на экране творится полный треш, разврат и содомия (и это не простая форма речи), поэтому, пожалуйста, не показывайте этот мультфильм детям. Ну а заодно и тем, кто по уровню развития может быть отнесен к этой категории. Людей без чувства юмора, например. А еще надо постараться не искать в этом фильме попытку оскорбить чувства верующих и ратующих за традиционные семьи. Искать их не стоит по одной простой причине – тут это все на поверхности. И если вы этим возмутитесь, ну что поделать – значит, Сет достиг одной из своих целей. Троллинг здесь виден невооруженным взглядом, сквозит из каждого кадра. И да, это тоже оригинальный ингредиент. Не каждый способен так мастерски его использовать. А уж тем более – вообще использовать его в своих фильмах. Но, эта составляющая фильма всего лишь одна из множества.

В этом фильме получилось замешать достаточно интересные вещи. Вопросы веры, например. Религиозный догматизм, вплоть до аллюзий к человеческой истории. Кто-то когда-то что-то там придумал, чтобы избавить нас всех от страха перед неизвестностью, а большинство вдруг приняли все это на веру. Ну и как теперь с этим жить? Стоит ли знать какую-то жуткую правду или продолжить оставаться в блаженном неведенье? Можно ли слепо следовать догматам веры бездоказательно, или искать доказательства для своего неверия. Люди, как боги, и уборщик, как наказание за грехи, вроде распечатывания товарной упаковки. А может…

Впрочем, забудьте. Эти аналогии – тоже всего лишь ингредиент. Остальные еще страннее. Есть политические мотивы, выполненные через банальное противопоставление арабского лаваша и еврейского бейгла. Вы думаете, по законам мультфильма дело кончится дружбой? Не все так просто. Еще есть отсылки к знаменитым сценам из других фильмов, вроде «Спасения рядового Райана». Вопросы о национальных отличиях на примере еды (немецкая еда вытеснила еврейскую еду на полки к арабской, мексиканская еда использует тайные ходы для проникновения в более дорогие отделы и так далее). И куда без обилия черного и юмора ниже пояса (а иногда и все разом в одной шутке).

Получилась отличная пародия для взрослых на мультфильмы «Пиксар». Мы уже видели, что будет, если у техники будут чувства, у игрушек будут чувства. А что будет, если у еды будут чувства? Вот вам и ответ. Чувств у них хоть отбавляй, философский подтекст, как и положено в хорошем мультфильме – тоже. Ну и юмор. Смотрится это все легко, если готовы принять циничный стиль шуточек и достаточно неаппетитные отсылки, вроде говорящего использованного презерватива или наблюдать за продуктовой оргией, творящейся на последних минутах фильма. Кстати, отсылкой к пародиям можно обрубить и всех тех, кто будет говорить, что мол – герои здесь шаблонные, и сюжет так себе.

Как я уже сказал – ощущения от фильма странные. С одной стороны, все эти шутки и сюжет выглядят забавными и веселыми. Смотрится достаточно легко. Но с другой стороны, от смелости сценаристов и создателей иногда становится не по себе. Тут разработчики воплотили все то, что не могли воплотить в художественных фильмах. А на все нападки могут делать честное лицо и говорить – «вы что, это же всего лишь продукты» или там «это же всего лишь мультфильм». И, на мой взгляд – это тоже неплохое продолжение развлекухи. Как минимум – забавное.

Мира не будет
Оценка фильма 6 из 10
Снятое Николасом Столлером продолжение "Соседей" под нехитрым названием "Соседи. На тропе войны 2" напоминает сюжетно анекдот с хипстерской бородой как у главного героя в исполнении Сета Рогена. Борода из еще не окладистых, но вызывающих усмешки шуток, на создание которых потребовалось целых два года. Над таким немудреным сиквелом работало целых пять сценаристов. В итоге на свет появилось кое-как скрепленная сюжетно скетчевая комедия о юных феминистках.

Первая часть "Соседей" не вызывала такого отторжения как вторая. Первые "Соседи" сознательно били наповал по начинающим остепеняться детям 80-90-х. Во вторых - мистер Пресс - Тедди Сандерс (Зак Эфрон) и мистер Растущее Брюшко - Мак Рэднер (Сет Роген) создают в итоге антифеминистский альянс против сестринства первокурсниц, заселяющих соседний дом. Активное ядро в лице Шелби (Хлоя Грейс Морец), Бет (Кирси Клемонс) и Норы (Бини Фелдштейн) представляет трех оторв, имеющих право на самоопределение, свои девичьи вечеринки и на борьбу с сексизмом. Мы не шлюхи. Этот тезис Столлер старательно разрабатывает почти на протяжении всего фильма.

Попытка разыграть фарс во второй части "Соседей" с более разнообразной и околоинтеллектуальной начинкой наталкивается на разверзанную избыточность пошутить в сюжете обо всем и ни о чем. Глубина шуток в "Соседях" по-прежнему небольшая и до хохота не доводит. Но становится ясно, тем не менее, над чем способны смеяться сегодняшние американцы, кровным долларом проголосовавшие на просмотре. Межличностные отношения геев, гейские любовные треугольники, марихуана, сексизм, игрушки из секс-шопа, неудачный секс и цвет кожи. Не так мало, чтобы не хватило заполнить этим полтора часа на экране.

Вообще, относительный, более скоромный успех "Соседи. На тропе войны 2" можно сравнить с абстинентным синдромом после обильных малоразборчивых возлияний. Да, голова утром раскалывается, но вечером-то предыдущего дня было лихорадочно весело и зажигательно. И у каждого должно быть право на свою собственную вечеринку. Свободу и равенство всем североамериканским сестринствам.

Фильмы про рождество - уже давно стали обособленным жанром. Со своими шаблонами, своими сюжетными поворотами, своими наработками и каноном. И конечно, когда люди пытаются отойти от этого канона, ввести новые повороты, переосмыслить шаблоны, они все равно не могут полностью изменить жанр. Могут получиться неплохие и неожиданные вещи, но это все равно будут рождественские фильмы. Но вот создатели этого фильма решили полностью деконструировать все то, что делает рождественские фильмы рождественскими фильмами, а затем собрать все части заново, но уже с новым посылом.

Что получилось? Получилось довольно неожиданное зрелище. Да, это все равно остался вроде как фильм про рождество, но что-то в нем оказывается не таким. Вместо рождественского фильма получилось, что-то другое. То ли пародия на этот жанр, то ли какая-то драма, маскирующаяся под комедию. Непонятный фильм, который на удивление интересно смотреть.

Вот сюжет этого фильма, например. Он в целом банален и вполне годится для фильмов про семью, друзей и тепло человеческих душ. Родители одного из трех друзей погибли в автокатастрофе, и чтобы хоть как-то поддержать его, двое других решают вместе с ним отпраздновать рождество. И с тех пор, это совместное празднование становится их ежегодной традицией. У них складываются какие-то ритуалы, фишки и прочее. Но вот однажды, в очередной год этого празднования, они узнают о самой крутой и безбашенной вечеринке в городе – «Бал Щелкунчик». И это органично вливается в их традицию. Теперь каждый год в Рождество, они пытаются найти эту секретную вечеринку и поучаствовать в ней.

Но, как мы понимаем, время идет, герои взрослеют, у каждого из них появляются свои проблемы и свои обязанности в жизни. Поэтому, похоже, что показанное в фильме традиционное Рождество станет для всех героев последним. Все они выросли, переросли этот праздник и все что с ним связано. Новогодние свитера становятся для них слишком малы. Да и выполняют они этот поход так, только ради самой традиции, без огонька. Каждый из них в эту ночь заботится о каких-то других делах, вместо того, чтобы полностью погрузиться в рождественский дух. И, следовательно, по пути к этой секретной вечеринке, каждый из них пересмотрит свое отношение к жизни.

Самое интересное, то, что в этом фильме две разные плоскости. Первая – это шуточки на тему сортирного юмора и укуренного героя, вокруг которого концентрируется основная масса шуточек. В этой плоскости нет ничего такого выдающегося, и, похоже, что она был создана специально для того, чтобы отвлекать внимание от второго плана. Второй план – это именно трагедия всех главных героев. Боязнь ответственности, боязнь одиночества, боязнь упустить свой единственный шанс в жизни, боязнь перемен. Естественно авторы не упускают возможности и по ним пройтись с юмором наперевес. Например, в сценке с двумя Санта-Клаусами. Ну и где-то на этом же плане обитают все шуточки на тему рождественских традиций. Вроде трех духов рождества, объединенных в одном торговце наркотой. Или отсылок к знаменитым рождественским фильмам прошлых лет.

И эта игра с поиском второго плана – она увлекает. Действительно смотреть становится интереснее. Да, шутки на тему секса в туалете и рвоты в церкви – они отвлекают от этого поиска, и добавляют интереса. Получается очень неплохо. Даже забавно. Понятно, что авторы в этот момент достаточно сильно рисковали. Существовал шанс, что шуточки с различными веществами отпугнут и запутают зрителей. И для некоторых зрителей именно так и случилось, судя по различным отзывам. Но, вот тем, кто сможет разглядеть этот самый второй слой – должно понравиться.