Юха Пурсиайнен. Отзывы на фильмы

- Спокойной ночи, черная обезьянка!
- Спокойной ночи, нацистский лузер!

Фильм очень понравился по нескольким параметрам и нашла всего лишь один незначительный минус.

Сюжет. В принципе, в описании выражена вся суть. Понравилось, что развитие событий происходит не банально. По крайней мере, мне не удавалось предугадать каждый следующий ход, как это обычно бывает в таких драмах. Возможно это объясняется тем, что я мало видела скандинавского кино. Приятно, когда в сюжете попадаются какие-то повороты, логичные, но лично тобой непредсказуемые.

Актерская игра. Открыла для себя Петера Францена. Не могла оторвать от него глаз. Настолько у него все правдоподобно выглядит. И персонаж мне симпатичен. Единственное, чему я не верю - так это его умненьким глазам, никак не подходящим тому, у кого в голове ничего не задерживается и может работать только руками.
Младший братец получился вообще зачетный. Такое лицо, что мне прямо кажется, что он настоящий нацист. А посмотрела его фото в профиле - такой милый!)

Очень тронули взаимоотношения братьев, несмотря на то, что младший такой говнюк и категорически старшего не поддерживал, однако дважды за него вступился. Ужасно бесил бывший чернокожий муж. Это ж надо таким идиотом быть! Сперва он задевал нациста в доме другого нациста, не думая о последствиях для ребенка. Потом добился того, что Харри взбесился и чуть их всех вместе не взорвал. Но и на этом не остановился и продолжил его оскорблять. Ненормальный. Получил по заслугам. Не верю, что мог выжить после прямого попадания гранаты.

Что в минус? Сама история не очень правдоподобна. Не верю, что убежденный нацист так легко и просто смог принять и полюбить чернокожего мальчика. В принципе в это могу поверить. Но то, что он так быстро и легко его примет - не верю. И все же фильм очень рекомендую к просмотру.

- Если это не его попа, тогда - что?
- Его голова.
- Весь в меня!

Спойлерная реакция на увиденное ;)

Нацистский лузер внезапно и скоропостижно влюбился. И буквально с порога обнаружил в себе большущее сердце. Это к надёжным рукам и голове с говном. Конфетка, а не мужчина. Сразу понятно, почему официантка отдала ему кофе, тело, дом и сына дня за три со дня знакомства. Это любовь!
Отмороженный финский социальный ромком с душераздирающими вставками "ин слоу моушн" (после скетчей Монти Пайтонов невозможно серьёзно смотреть замедленную съёмку). Во-первых, занудно снято. Во-вторых, вера в происходящее нулевая. Никакой переоценки ценностей не видно, потому что Теппо с первых же кадров не особо радикально настроен. Вот реакции Хари - поживее, потому что

- Я патриот!
- Вы психопат.

Самая удачная сцена - когда Хари заслонил брата от дружков на футбольной площадке, потом ушел. Хотя зачин этой сцены - самый идиотский. Привести ребенка-мулата к скинхэдам - отличная идея, венец перерождения тупого нациста в просто тупого. А предвосхищающий эту идею пафосный диалог вообще тошноту вызывает.
Фильм был бы в разы сильнее, если бы акцентами стали такие эпизоды, как в школе. Когда НЕ нацисты, а простые "общественные столпы в виде учителей" проявляют бессознательный (или не очень?) национализм, заявляя двойные стандарты для оценки действий белых и цветных детей. И тогда, понятно, где искать корни проблемы.

Самое интересное в этом фильме – начинаешь понимать, что к чему, только где-то к середине. Хотя я до сих пор не уверен, что моя интерпретация совпадает с режиссерской.
***
Весь сюжет крутится вокруг «сампо» - творения мифического кузнеца Ильмаринена. Это нечто среднее между рогом изобилия и ящиком Пандоры. Но оказывается, у китайцев существовало свое «сампо» – машинка для производства счастья, с помощью которой один нехороший демон хотел превратить Землю в ад. На основе этой общности и строится событийный ряд, происходящий на финско-китайской вневременной границе.
Для молодого режиссера Антти-Юсси Аннилы, как для всякого финна, история сампо из Калевалы все равно, что для нас «Репка» или «Царевна-лягушка». Для него все и так понятно. И он, особо не утруждая себя объяснениями, пускается с места в карьер.
Одно спасает, делал он этот фильм явно под впечатлением красивостей «Клятвы», и можно просто смотреть на восхитительно поставленные сцены поединков, костюмы, оружие, не особо вдаваясь в смысл происходящего.
Суть же фильма сводится к извечной борьбе Добра и Зла, принимающей и принимающих различные воплощения.
***
Начало фильма отсылает к событиям двухтысячелетней давности. По снежной пустыне бежит волк, везущий небольшие сани. Но когда его пытаются остановить местные охотники, появляется человек без лица, с легкостью раскидывающий десяток на него нападавших и устремляющийся в погоню за волком. Но догонит зверя стрела девушки, а в свертке, прикрепленном к саням окажется легендарное сампо.
А дальше начинается миф, в основе которого лежит самый грустный эпизод Калевалы. Но миф этот скорее похож на сон. То мы видим наступающую армию со множеством воинов, несущих пики. То вдруг оказывается, что это всего два человека – Учитель и его оруженосец, а войско – это их воображение или колдовство. Да и Учитель и оруженосец так часто меняются ролями, что перестаешь понимать, кто же из них главный.
Действие с феерической быстротой переносится из современной Финляндии в додинастический Китай и обратно. Сын кузнеца Ильмаринена должен победить восьмого демона – всеобщее Зло. Но, посмотрев фильм, понимаешь, что это скорее метафора. Демон то персонифицируется в мать девушки, то в болотного духа, который как-то очень легко дал отрубить себе голову, то в реинкарнацию оруженосца. И именно он заставляет современное воплощение сына кузнеца раскрыть шкатулку, выпустив наружу все зло своей души. В результате как-то незаметно битва с внешним воплощением превращается в борьбу со злом внутри самого себя.
И, если несколько тысяч лет назад, сын кузнеца заключает отрубленную голову демона в шкатулку, привязывая ее к волку, а сам делает харакири, то сейчас режиссер надеется на менее кровавый исход.
В общем, рекомендую при просмотре почаще отключать мозги и просто наслаждаться красивой картинкой. А когда захочется во что бы то ни стало докопаться до смысла, вспомнить, что все происходящее – сон, в котором присутствует своя – мифологическая логика, весьма далекая от обыденной.