Отзывы на фильмы Крэйга Робинсона c нейтральными оценками

Хоть с технической стороны фильм и снят умело и выглядит он в красивых цветах, особого экшена тут практически нет и действий меньше чем разговоров и карантинных страданий. Самое интригующее это насущная тема которая тоже вызывает какую-то тягость своей острой актуальностью. А тягость от того, что всех уже достали эти условия эпидемии, угрозы и ограничения и нет этому просвета, а наоборот всё подходит к такому итогу как показали в фильме = сидеть дома, каждый час измерять температуру и переживать что можно заразится, да и просто выживать и нуждаться во всём. Вот поэтому и смотреть его тягостно, а нибудь в реальности сейчас этого всего, то сюжет фильма тоже бы смотрелся посредственно и навряд ли смог бы произвести впечатление этой задумкой. Актёры понравились, рад встретить в фильме Деми Мур которая приспособилась и защищала как тигрица своё любимое чадо в этой истории. Ну и ещё хотелось выделить Петера Стормаре сыгравшего влиятельного злодея, отчётливо видно насколько гнилой, опасный и бесчеловечный его персонаж, вообще актёры молодцы. Подытоживая скажу что, посмотреть фильм конечно можно и наверняка он покажется многим интереснее чем мне. От себя поставлю 5/10 и наверное через пару дней и не вспомню, что его смотрел.

Если взять с десятка два недорогих комедийных актеров класса Б, сценарий про наркоту, туповатых лузеров, мафию и мочилово, смешать с самыми несмешными шутками из "тупой ещё тупее", режиссера, творения в которого в области большого кино вызвали скорее удивленное недоумение ибо не смотрела/не встречала/не слышала, и присыпать все это бюджетиком в 27 миллионов гринов, что по нынешним временам тьфу и копейки, то на выходе получается некий продукт, который напоминает смесь селедки с молоком и солеными огурцами: оно и выглядит неаппетитно и при употреблении внутрь может резко сплохеть. что собссно и произошло. Киноаналог сей смеси - История о том как два с половиной укурка закатали в землю две мафиозные группировки: китайскую и некитайскую, а также парочку полицейских не забыв по дороге толкнуть забористый товар по имени "ананасовый экспресс" собссна и подаривший имя этому творению, школьникам.

Искрометность и остроту юмора этой комедии в лучших традициях наркопердю наглядно демонстрирует следующая цитата:

— Выметайтесь из моего дома или я вас выведу и трахну на улице!
— Нет, пожалуйста! Только не на улице!

Смешно? Ну тогда смотрите. но только под личную ответственность. Ибо я на себя ответственность за ваше личное несварение не беру

Резюме: тупизм на наркотематику с серьёзными приступами идиотизма. Хотя если внимательно присмотреться к касту, это не удивляет. Ибо это по большому счету и есть спектр их актерских работ.

пысы: только вот что делает там Джеймс Ример? Ему не стыдно, что деньги настолько не пахнут?

пыпысы: в эпизодической роли там последняя миссис Депп. Не то чтобы она украсила собой весь фильм, но я ее работ до сей поры не видела. Хотя нет, таки украсила, она на самом деле там самая красивая. Но это не сложно.

Малолетний тролль от кинематографа.

Как известно любому здравомыслящему человеку, сложнее всего убедить в чем-то ярого фанатика. И проще всего издеваться над ними, ровно по той же причине. Фанатик может быть любым – почитателем продукции определенной фирмы, поклонником музыкальной группы, или верующим в какого-то бога. Нужно просто сказать что-нибудь нелицеприятное про их идеал или выставить этот самый идеал в неприятном свете – и бурная реакция с их стороны гарантирована.
Основным мотивом этого фильма, как я вижу, задумывалось что-то в этом роде – вызвать бурление чувств у целевой аудитории, эпатаж остальных и привлечение внимания к своей персоне. Все что для этого нужно - просто показать конец света в идиотском свете (простите за каламбур). Можно продемонстрировать явления Бога и прочих ужасных с точки зрения христианина вещей. Одним словом - лавры «Южного парка» и «Догмы» не дают людям спать спокойно. Правда в этих двух блестящих представителях сатиры чувствуется старание и умение. В этом фильме подобного не чувствуется абсолютно.
И ведь что самое обидное – общая идея фильма хороша. Продемонстрировать то, как люди постепенно привыкают ко всему. Даже Армагеддон, страх и ужас истинных верующих, не особо нарушает образ жизни обитателей Сиэтла и, похоже, всего мира. Вроде бы и саранча прыгает, и упыри бродят по улицам, булыжники с неба падают, но все как обычно «Ко всему-то подлец-человек привыкает! Даже к виселице». Разве что вороны-матершинницы достают, а так – все нормально, жить можно. Даже телевиденье работает без особых проблем.
Но такую богатую и интересную идею, где-то после трети фильма откровенно сливают. Нет, я ничего не говорю – идея про антихриста, которого не стоит убивать (ибо он вернется как Сатана) и который объявил себя правителем всего – хороша. Против идиотских шуток и шуток ниже пояса я тоже ничего не имею, когда они к месту. Но строить половину фильма только на этом материале – не комильфо. Получается, что фильм как бы и не о чем… И вот, замечательные эпизоды выживания после апокалипсиса – охота с тапком за саранчой, планы по устройству передвижного пункта питания с жирной точкой в виде упавшего метеорита, сложности общения с упырями – любителями газонокосилок сменяются тягомотиной. Нам показывают тягу антихриста к главной героине, мучения главного героя по этому поводу (весьма сероватые), создание плана по вызволению своей любимой из этой щекотливой ситуации. Ну и, конечно, реализация этого плана, идущая не совсем так, как это планировалось (удивлен кто-нибудь?).
И после сравнения этих двух частей фильма становится еще грустнее. Словно весь свой энтузиазм авторы сценария потратили на завязку и начало фильма. А потом подумали – да ладно, сейчас зрители съедят все что угодно, поэтому можно и не напрягаться слишком – сделать какую-нибудь глупую комедию. Нет, не подумайте, я не против глупых комедий – иногда они прекрасно заполняют какой-нибудь грустный и скучный вечер. Но вот когда эта глупая комедия пытается предстать чем-то эпатажным, а потом демонстрирует нам всю свою истинную сущность – это огорчает. Словно китайская игрушка в яркой упаковке.
Я даже не буду сравнивать этот фильм с «Догмой», как некоторые люди. Это все равно, что сравнивать дорогое французское вино с тем, в дешевых супермаркетах, типа «Пятерочки» продают по акции. Цвет, консистенция, упаковка – вроде бы и похожи, а по сути – совершенно разные вещи. «Догма» выглядит задорно, более логично, острые вопросы ставятся – «почему вы решили что Бог – мужчина?» или «Откуда вы это можете знать, если про это не снят фильм?». Здесь же, никакой злободневности и вопросов для самопознания, даже не надейтесь. Если забрать из «Догмы» религиозные мотивы – весь фильм развалится. Замените в этом фильме Библейский Армагеддон на какой-нибудь ядерный апокалипсис, Антихриста на нового Тирана, ничего не изменится. Вот и различия в этих фильмах.
Я не утверждаю, что фильм начисто лишен положительных черт. Например, Антихрист прекрасен в своем идиотизме – в разводе, имеет сына, сочиняет песни и считает что он секс-машина. Моменты «искаженного» мира – тоже хороши, матерящиеся вороны – замечательны. Герои второго плана – очень неплохие.
Но, в целом, этот фильм напоминает мне такого малолетнего интернет-тролля, который старательно пытается вызывать бурление ярости и гнева, чтобы было чем похвастаться во дворе. Но при этом не могут сказать ничего нового и интересного, просто повторяя чужие слова и общеизвестные фразы. Да, иногда у него получается, но в целом эта попытка выглядит жалко.