Роке Баньос. Отзывы на фильмы c положительными оценками — стр. 2

В том, что фильм с таким интригующим названием начинается с крупного плана загорающей на жарком испанском солнце толстой распаренной тушки Рэя Уинстона, есть своя ирония. Более того, за весь фильм в кадре нет практически ни одной полноценной постельной сцены. Поэтому то, что хотел сказать режиссер таким названием, для меня осталось загадкой.
Кстати, про режиссера. Во время просмотра не мог отделаться от некоего дежавю от увиденного - в частности, от сцены с валуном, падающим в бассейн, сцены сна с замедленным движением волос, да и сна с обедом в пустыне и вооруженным человекозайцем. И только потом я узнал, что режиссер фильма - Джонатан Глейзер - начинал свою карьеру с клипов для Radiohead и Ника Кейва. Многое сразу же прояснилось.
Порадовала сцена ограбления банка - как минимум оригинальный способ.
Ну и финал, в котором самый мерзкий персонаж всё-таки получает по заслугам, по степени напряженности переплюнет многие триллеры, хотя в аннотации к фильму заявлено "Гангстерская трагикомедия". При этом фильм ничего общего не имеет с гангстерскими комедиями Тарантино и Гая Ричи.
В общем, не жалею, что потратил время на просмотр, но по поводу названия по-прежнему недоумеваю.

Есть фильмы из серии «Настолько плохо, что аж хорошо». К подобному жанру обычно с легкостью отнести разнообразные фильмы из категории «трэш». Ну, там «Бомж с дробовиком», «Шина» и другие представители жанра – «много кетчупа и резиновых кишочков». Но обычно эта категория ассоциируется с фильмами из Соединённых Штатов. А вот трэш из Европы – не слишком частый гость на экранах. И вот поэтому этот фильм для меня стал чем-то вроде небольшого слома шаблона. Стоит ли мне считать эту историю трэшем или арт-хаусом, таким фестивальным фильмом «для своих». Фильмом для интеллектуалов, которые смогут разглядеть за слоем тошнотворных деталей что-то метафорическое.

История соперничества двух клоунов – белого и рыжего, которая в конце перерастает во что-то сюрреалистичное. В нем явно прослеживается дух Тарантино, а атмосфера безумия ударяет под дых неподготовленного зрителя с первых же минут фильма. Клоун, не успевший снять грим, кромсает врагов своим мачете, а революционный комиссар (или кто он там) отстреливает врагов в стиле Джона Ву. И это на фоне революции в Испании. Дальше нас ожидает небольшой такой перерыв на переведение духа. И вроде нам показывают вполне нормальный мир.

В этом месте фильма, примерно в его первой трети, трешовость вроде бы немного падает и нам показывают Хавьера - сына того самого клоуна. Он вырос, стал таким мягким, неуклюжим, даже кротким. А еще он решил пойти по стопам своего отца и стал белым клоуном – тем самым, кто на сцене должен терпеть разнообразные издевательства от своего «партнера» - рыжего клоуна. И вот в очередном бродячем цирке, где он пытается найти работу, он видит красавицу-акробатку. В этом есть две проблемы. Во-первых, она уже замужем. А, во-вторых, она замужем как раз за рыжим клоуном Серхио, его напарником-соперником по арене. Серхио – полная противоположность главного героя - агрессивный и злобный человек, готовый при любом удобном случае набить кому-нибудь лицо. Любой удобный случай наступает обычно после пары стаканов алкоголя. Правда он прятать свою натуру от всех окружающих, при этом прекрасно понимая, что все вокруг знают, какой он на самом деле. Со своей женой он тоже состоит в странных отношениях. Что-то такое близкое к садомазохизму. А женщина сама разрывается между двумя своими ухажерами, не решаясь сделать свой окончательный выбор. Один её любит и боготворит, зато другой дает ей ураган эмоций и защиту.

Ну а дальше начинается тот самый полный трешак. Взаимное соперничество этих противоположностей разрушает обоих. Серхио окончательно теряет человеческий облик, вынужден скитаться. Хавьер – тоже «по законам повествования» превращается в дракона. Сходит с ума, выжигает на лице себе сюрреалистический грим и отправляется спасать… кого спасать, он и сам не знает. Это такая цель только ради цели. В эти моменты абсурд тут взмывает до небес.

Конечно, можно проводить параллели между историей Испании и этим фильмом. Серхио как диктатор Франко, Хавьер – как мечты населения о добром правителе. Который тоже однажды может стать кем-то странным, агрессивным и жестоким. Можно отметить, что здесь нет положительных героев. Все эти артисты цирка со своими заскоками, сама Наталья, которая не может решить с кем же ей быть и так далее. Как можно нормально относиться к ним и как им можно сопереживать? В общем, для всех любителей поиска глубинного смысла здесь есть, где разгуляться. Естественно, если вы готовы наблюдать за кровавыми ранами, изуродованными лицами, поеданием падали и прочими не самыми аппетитными деталями.

Что у этого фильма не отнять, так это стиль. Он тут выдержан очень и очень хорошо. Подбор цветов, операторских планов, какие-то детали декораций. Сам подход к повествованию и метафорам. Обещаю, зрелище толстого, психованного клоуна с ожогами на лице, стреляющего с двух рук из автоматов надолго западет вам в память. И да, можете расценивать это как угрозу.

Фильм испанского производства по одноименному роману Валерии Тассо.
И почему эту женщину называют нимфоманкой? Если почитать про нимфоманию в медицинской литературе, то это довольно серьезное нервно-психическое заболевание, похожее на депрессию, возникает на почве сильного стресса. Суть в том, что половое возбуждение возникает сильно, часто и спонтанно, независимо от присутствия мужчин. Правда, это слово часто употребляют в переносном смысле, чтобы обозвать чересчур любвеобильных дам.
Применительно к главной героине «Дневника..» оно явно в переносном, потому что она наоборот очень здоровая женщина. Судя по дому бабушки, это девушка из приличной, возможно, дворянской семьи. И с хорошим образованием – языки и менеджмент.
Но она родилась сенситивом, то есть человеком, который основную информацию о мире получает через тактильные ощущения, а не зрительные или слуховые.(Считается, 70% людей основную информацию получают посредством зрения, 20% - слуха, и только 10% - тактильно). Вот к этим редким 10-ти % она, похоже, и относится. Для неё тактильные ощущения обладают особой остротой и значимостью.
А первый партнер у неё был не по любви, а потому что принято «заниматься любовью». И у неё быстро сформировался рефлекс – при определенных манипуляциях с мужчинами будет удовольствие. Сами мужчины ей, как правило, малоинтересны.
И оказалось, что жить в социуме с подобным рефлексом трудно. С работы её сократили одной из первых, потому что из-за бурной ночной жизни она часто опаздывает, да и сосредоточиться на профессиональных проблемах в рабочее время для неё не всегда легко. Выйти замуж за какого-нибудь богача – легко, но вот строить долговременные отношения с мужчиной трудно. Её потребностям соответствовать трудно, и хоть она не жаловалась, но он же чувствует её недовольство, а у него свое самолюбие, сознавать слабость неприятно, и он начинает психовать: обвинил её работодателя-гея, что тот соблазнил его жену, обвинил её, что у неё куча любовников, напал и на её подругу, в общем, в его слабости виноват весь белый свет, кроме него, конечно…
Её пришло в голову, что проституция – вот занятие для таких, как она. В Испании (судя по печатным источникам, что мне попадались) можно сказать приличные публичные дома, чуть ли не трудовые договора заключаются)), то есть сравнительно нестрашно. И поначалу ей даже понравилось – много секса. А потом выяснилось, что мужчины -клиенты публичных домов, как правило, слабоваты (секс только под кокаином) и подловаты, то есть такие, с которыми по доброй воле ни одна женщина связываться не захочет.
Героиня затосковала…Тут попался клиент – инвалид-паралитик. Она посмотрела на него, послушала его историю и его совет: «Живи, просто живи», и решила пойти по пути «просто жить». Радоваться солнцу, дождю, и т.п.
А самым простым решением искать пропитание ей показалось пойти на содержание некоего Хасана, мусульманина. Этот Хасан был в числе её любовников и когда-то намекнул, что «она может рассчитывать на него». ( Можно сделать вывод, почему у европейцев проблемы – да потому что кишка тонка)))
И что же получается? Женщине трудно решать и социальные, и сексуальные проблемы одновременно. И потомок французской аристократии пошла в сущности N-ой любовницей в гарем.
В «Бесчестье» Кутзее сказал о будущем белых в Африке. А здесь, получается, говорится о будущем белых в Европе)))